TEORIAS E FILOSOFIAS DE GRACELI 34

 

epstemologia transcendental Graceli

quinta-feira, 21 de abril de 2016

Fator mecânico transcendente Graceli [fmtG].

Conforme as condições hormonais, térmicas e mecânicas das células na hora da formação de cromossomas e genes, estas condições levam á transformações genética fundamentais de novos descendentes.

quinta-feira, 28 de janeiro de 2016

The existential and transcendent unconscious [transexistential].


Every animal has in it the existential and transcendent unconscious. That is, even without being aware he knows that being is the life that's in it and produces and also produces his mind, and other psychic elements.


In other words, being is the life that transcends and takes place in being, and is the life that makes living with their genes, evolution, immunities, and reproductions. That is, a set of tools that life itself developed to work on the basis of life itself.


And in turn uses the reproduction, regeneration and cell replication and organelles to maintain its existential.


Why even though that is not eternal, man does not see death as the end, because in the background [transcendent and existential unconscious] knows he sé a link in the transexistencialidade, and even dying life goes with the descendants. That is, it is itself the transexistencial unconscious. And that is a form of logical thinking of themselves and of life that produces it.


Another form of unconscious thinking and the vital function of organs and organelles, as we have the heart beats that can be changed with emotion.


Thus, we have a same logic theory of the existence of a general theory that involves biological evolution, genetic, and all branches of biology. Transexistencial a psychological theory a epstemológica theory, since before birth the vital and existential reason exists within it. Where a metaphysical being is the life and transexistencial power,



And death to this world does not exist, since the being kept alive by transexistencial reason and through reproduction.

O inconsciente existencial e transcendente [transexistencial].

Todo animal tem em si o inconsciente existencial e transcendente. Ou seja, mesmo sem ter consciência ele sabe que o ser é a vida que está nele e o produz e produz também a sua mente, e outros elementos psíquicos.

Ou seja, o ser é a vida que transcende e se processa no ser, e é a vida que produz o ser vivo com seus genes, evoluções, imunidades, e reproduções. Ou seja, é um conjunto de ferramentas que a própria vida desenvolveu para trabalhar em função da própria vida.

E ela por sua vez usa a reprodução, regeneração e replicação celular e de orgânulos para manter a sua existencialidade.

Por isto que mesmo sabendo que não é eterno, o homem não encara a morte como algo final, pois, no fundo [ inconsciente transcendente e existencial] sabe que ele sé um elo da transexistencialidade, e que mesmo morrendo a vida continua com os descendentes. Ou seja, ele tem em si o inconsciente transexistencial. E que é uma forma de raciocínio lógico de si e da vida que o produz.

Outra forma de raciocínio inconsciente e do da funcionalidade vital dos órgãos e orgânulos, como temos as batidas do coração que pode ser alteradas com a emotividade.

Assim, temos numa mesma teoria a lógica da existência, uma teoria geral biológica que envolve evolução, genética, e todos os ramos da biologia. Uma teoria psicológica transexistencial, um teoria epstemológica, pois antes de nascer a razão vital e existencial já existe dentro dele. Uma metafísica onde o ser é a vida e o poder transexistencial,

E que a  morte para este mundo não existe, pois o ser se mantém vivo pela razão transexistencial e através da reprodução.

sexta-feira, 8 de janeiro de 2016

Theory of trans existentiality vital graceli.

The essence of life is to exist and to exceed this life built tools for transexistencialidade as evolution, genes, reproductive, cells and organelles, recognition of attacks and antibodies, immunities, defenses and attacks organs with features and shapes and maturity at the time right to carry out the functions, production of energy, mind, and vital rationality as the functioning of the body. And other organs and functions.

However, is not the be evolving and not the cells, but is life, because being is only the agent that carries life and it becomes the reproduction and evolution, where life substantiates and maintains existing.

And it acts like and is a form of rationality transexistencial.

. Exist, then the life that is in me rationalizes. [Phrase graceli]. That is, a transexistencial epstemologia. The life and existence has its own rationality, and this is transaprióri.

Teoria da transexistencialidade vital Graceli.

A essência da vida é existir e transcender para isto a vida construiu ferramentas para a transexistencialidade, como evolução, genes, reprodução, células e orgânulos, reconhecimento de ataques e anticorpos, imunidades, defesas e ataques, órgãos com funções e formas e amadurecimento na época certa para a realização das funções, produção de energias, mente, e racionalidade vital como o funcionamento do corpo. E outros órgãos e funções.

Porem, não é o ser que evolui e nem as células, mas sim é a vida,pois o ser é apenas o agente que carrega a vida e nele se faz a reprodução e evolução e onde a vida se substancializa e mantém existente.

E age como se fosse e é uma forma de racionalidade transexistencial.

. Existo, logo a vida que está em mim racionaliza. [ frase de Graceli]. Ou seja, uma epstemologia transexistencial. A vida e a existência tem a sua própria racionalidade, e isto é transaprióri.

segunda-feira, 2 de novembro de 2015

Psicotranscendentalidade Graceli [ o inconsciente transcendente].

A mente tem uma orgiem transcendente e genética.

O caráter se molda conforme padrões transcendentes dentro dele, e conforme padrões transcendentes da sociedade e dos genitores.

As emoções também partem destes padrões.

A morte é um paradigma transcendental na vida e existência do ser. Que a vida como ser inserida de poder passa a trabalhar criando ferramentas para vencê-la e transcender no tempo. Ferramentas como aprimoramento de órgãos e células e orgânulos, imunidades, evolução, capacitores de reconhecimento de invasores, e capacitores de combatividades a estes invasores.

Ferramentas psíquicas, emocionais e transracionais.

O eu representativo ao outro é outro padrão que todos os seres têm incubido dentro deles. Ou seja, todo ser vivo tenta ser forte e acima dos outros para ter acesso às atenções e ao poder. Isto vemos nos animasi que lutam para serem lideres do clã. Que mudam de cor para ter acesso ás fêmeas e manter a sua transcendentalidade pelos filhos. Ou mesmo, os que comem os filhotes dos outros do mesmo gênero para reproduzir com a fêmea e ter nela os seus filhos, assim, manter a sua existencialidade e transcendentaldiade.

Ou seja, instinto inconsciente funcional transcendental.

Isto eles não sabem racionalmente, mas sabem em termos de instinto racional transcendental.ou seja, instinto reprodutivo inconsciente.

Ou seja, a ordem é transcender para manter-se vivo através da comida, da reprodução da replicação celular e regeneração celular.

Ou seja, o que temos são padrões transcendentais que formam e estruturam a existencialidade, a vida e seu processo, a racionalidade e epstemia vital transcendental através do poder de transcender, como também a psiquê tanto do homem quanto dos animais.

Mesmo os irracionais têm o seu clã e todos com a sua função, e todos trabalham para se destacer e ter o poder transcendental sobre os outros, e até sobre a vida.

Podemos dar exemplo de várias sociedades, mas todas têm os mesmos padrões existenciais e transcendentais, dos insetos, aos mamíferos, dos aquáticos aos humanos, e aos símios.

Ou seja, a ordem é transcender para ter acesso ao melhor e ter status de poder tanto social [mesmo os irracionais], quanto reprodutivo e transcendente.

Assim, a mente é uma produção de padrões transcendentes anterior à sua própria existência.

Onde o ser é o poder de transcender pelo vir a ser.

E a mente e a psique é mais um destes padrões transcendentes.

Ou seja, se usa a psique para ter acesso e fazer representar o poder de transcendenr, e por outro lado a mente é em si uma ferramenta desta transcendentalidade inconsciente.

Ou seja, o inconsciente é transcendente. E não racional ou emocional, mas racional emocional existencial transcendente.

Transgenes quânticos Graceli, e epstemia genética.

genes de Graceli.

Diferente do que possa imaginar os genes não tem a mesma estrutura e funcionalidade para todas as estruturas, fenômenos, formas, interações, capacidades, e evoluções em que se encontra nos códigos genéticos.

No futuro veremos que os genes são formas diversas para funções e capacidades diversas. Como também para as funções de reprodução, hormônios mebolismos, imunidades, anticorpos, capacidades diversas, resistência físicas e mentais, capacidades psíquicas, e anomalias psíquicas e orgânicas estruturais, tipos de pensamentos lógicos, e de capacidades de linguagens, etc.

Para cada função, estrutura, forma, tipo e intensidade de funcionalidade e metabolização e mesmo produção de hormônios e energias pelo ciclo de Klebs pelos ribossomos, desenvolvimento dos cromossomos e transcendências futuras, tipos de mitoses e meioses, tipos de duplicações celulares, funções de órgãos e capacidades e aptidões, para aperfeçoamentos e funcionamentos.

Assim, existem estruturas, e funções genéticas nas adenina, timinas, guanina, adenina, e se formam como genes transgéticos e transdinâmicos com funções de códigos transcendentes de genes a nível quântico dentro das estruturas dos códigos genéticos.

Ou seja, estruturas trasngenéticas quânticas funcionais e de interações dentro das estruturas dos códigos genéticas.

Assim, o DNA, carega consigo não apenas códigos genéticos estruturais, mas fundamentalmente condigos funcionais, metabólicas, hormonais, temporais [para amadurecimento [como os sexuais] e envelhicimento de órgãos, células e orgânulos], transcendentais, e de capacidades adaptativas e evolutivas tanto para a vida funcional quanto para a vida no sentido de reconhecer adversidades e vir a ter como ferramentas para vencê-las.

Ou seja, uma genética fundamentalmente cognitiva e intelectiva. E para isto existe um código genético tanto funcional, estrutural, de capcidades e evolutivo quanto na própria forma de reconhecimento de futuras anomalias e adversidades. Ou seja, um código genético com capacidades adaptativas para adversidades e convivências com os contrários.

Ou seja, além de mutável, mas também com capacidades para adaptações e evoluções.

Assim, os genes são capacitados também de direcionamento de reconhecimento de adversidades e maus funcionamentos e anomalis. E também capacidades para modificações para manter a vida e existência do ser.

Ou seja, um forma de reconhecimento, capacidade e conhecimento [epstemia genética].

Outro ponto são os processos de mitoses e meiose na duplicação celular, onde existe um subcódigo quântico especifico para isto.

adenina, citosina, guanina e timina.

Biogenética, Evoluciogenes Graceli.

Os genes não transmitem toda herança que possa passar um ser, ou melhor, os genes mudam conforme muda o corpo e sua proteção de anticorpos e grandes temperaturas, uma pessoa em ambientes com variações abruptas tende a ter maior número de genes modiifcados e evoluídos para outros processos genéticos, físicos, psíquicos e estruturais.

Outro ponto é que os genes também são modificados por funções orgânicas e térmicas, emocionais e também, racionais, alimentares e psíquicas.

Outro ponto e o cruzamento de genes com caracterisiticas contrárias que podem levar os descendentes a terem modificações psíquicas anômalas, e defeitos físicos e funcionais. Ou seja, é como o sangue que tem sangue com aceitação de uns para outros, e outros não.

A grande maiorria de anomalias psíquicas, funcionais e estruturais são destes cruzamentos genético não aceitável pelo código genético de um para o outro.

Assim, os genes não são apenas proteínas, mas fundamentalmente processos físicos e químico que se mantém através de estímulos quântico eletromagnético que produz a funcionalidade e estruturalidade [produção mutável de estruturas de proteínas ativas].

Ou seja, temos:

1-     A evolução e mutações dos genes,

2-     Temos tipos de genes que não se casam com outras características de outros genes.

3-     E temos as estruturas e funcionalidades até metabólicas dos genes. E que por sua vez também se encontram em mutações e evoluções.

4-     E ai temos a essência da funcionalidade da vida, dos genes e da evolução sendo regida pelas mutações genéticas funcionais por processos quântico eletromagnético.

5-     E também as modifcações do corpo, pois antes de passar para os descendentes pelo corpo passa para os genes e sua funcionalidade e estruturalidade genesquântica eletromagnética e química.

6-     O mesmo determina os processos neuraisquântico, funcionamentos de cromossomos, ribossomos, e outros orgânulos, como também o tipo e intensidade de proteção de imunidades e produção de anticorpos, até a produção hormonal e que possa a levar a modificações sexuais. [ uma criança para ter tendências sexuais adversas é porque ela já tem estas variações e mutações em seu código genético, mesmo os pais tendo ações na sua educação].

7-     Código funcional e transcendental com características para mutações e evolução. Ou seja, genes adaptativos e situações adversas são os grandes responsáveis por mutações e evoluções, onde eles já têm uma disposição e adaptação para novas caracterisiticas, ou seja, genes adaptativos aprióri.

DNA não posso explicar todos os traços herdados Biológico, mostra a pesquisa

Características passou b / n gerações não são decididos unicamente pelo DNA, mas pode ser provocada por # histonas, que não fazem parte do código genético, mas actuam como bobinas em torno das quais se enrolam ADN. As histonas são conhecidos por controlar ou não # genes são # # comutada por diante.

Alterações a estas proteínas, que afetam o modo como eles controlam genes de ocorrência natural, pode ser sustentado de uma geração para a seguinte e assim por influência que traços são repassados. Pode informar se as alterações proteínas histonas causadas por condições ambientais - como estresse ou # # dieta - podem influenciar a função de genes transmitidas aos descendentes.

>> Os cientistas testaram a teoria através da realização de experimentos em um # fermento com mecanismos de controle gene semelhantes às células humanas. Eles introduziram alterações a uma proteína histona, imitando os que ocorrem naturalmente, fazendo com que ele desligue genes próximos. O efeito foi herdada por novas gerações de células de levedura. "Nós mostramos, sem dúvida, que as mudanças nos carretéis de histonas que compõem os cromossomos podem ser copiados e transmitidos através de gerações. Nossa descoberta resolve a idéia de que herdou traços podem ser # epigenética, o que significa que eles não são apenas para baixo para mudanças no DNA de um gene. "

Genética psicofisiológica Graceli.  E metafísica e existencialismo.

¨Existo, logo vivo, logo penso¨. Graceli.

Gens herdam instáveis e irregulares funcionamentos fisicoquimico e estrutural onde ao passar para o ser estes irregulares e desconpassados fluxos de funcionamentos produzem componentes químicos e vibrações elétricas que vão produzir no ser funcionamentos psicóticos, depressivos, sádicos, e todos os outros males psiquiátricos.

Ou seja, é um defeito estrutural genético que é transmitido ao ser, e que vai produzir no ser anomalias físicas, química, estrutural e funcional levando aos devaneios psicóticos.

Com isto temos um sistema de formação da mente a partir de gens, e com funcionamentos pisosomáticos com anomalias funcionais física e química.

A pulsão transexistencial.

O caráter, a sexualidade herdam características transgenéticas, transcendentais e transexstenciais.

As pulsões surgem das pulsões transcendentais e transexistencial, e onde o metatransexistencial também é uma pulsão, onde a essência fundamental da mente, vida, caracter, personalidade, sexualidade é transcender para existir, ou seja, tudo funciona em função da existencialdiade, inclusive os genes, mente, caráter, personaldiade, sexualidade, cromossomos, replicação celular, anticorpos, e funcionamentos neurais físicos e químico da mente.

Características de sentimentos, emoções raciocínio, linguagem são ferramenta em função da pulsão transexistencial. Ou seja, existem para o melhor funcionamento existencial, funcional, e transcendental.

Todos os seres se reproduzem e também tem os seus anseis reprodutivos existenciais, funcionais e de linguagem, ou seja, se comunicam através de sinais e sons, isto vemos dos pássaros até as baleias, morcegos e golfinhos.

Até os vegetais existem em função da sua existencialidade.

O ser fundamental é o existencial, depois a vida, depois a mente e o corpo, depois as espécies e por ultimo o ser vivo, e este por ser último tende a morrer.

A espécie se reproduz e evolui, a vida também, e também a existencialdiade.

Outra pulsão de menor valor é a pulsão da evolução inserida de poder transgenético evolutivo.

Como também de reconhecimento do universo funcional ao ser entorno para poder evoluir e manter o sistema transcendental em funcionamento.

Ou seja, temos mais um tipo de conhecimento e linguagem transgenética que e o de reconhecimento funcional e estrutural do universo biovital que é transmitido ao ser e reconhecido pelo mesmo, onde se possa fazer modificações e ser transmitido na forma de transgenes evolutivo aos seres.

Ou seja, um epstemologia transexistencial e transvital na forma de reconhecimento vital e evolutivo que será transmitido na linhaguem estrutural e funcional genética aos novos seres, novas espécies e novas vidas e existencialidades.

 E onde o ser metafísico neste caso não é ser da mente, mas o ser da existencialidade.

E nem sempre os maiores e mais fortes são os responsáveis pela evolução do sistema no seu encadeamento. Pois, vemos que seres menores tendem a se reproduzir mais, se alimentar menos e viver mais, e tudo isto em função da inversão em relação ao seu peso [ver na intenet: teoria Graceli biológica da inversão].

Um casal com mais de 1.80 de média tem menos filhos de que um casal com 1.60 metros de altura, e mesmo em realação ao peso, e que os mais obesos tendem a morrer mais cedo.

Insetos se repoduzem mais e vivem mais do que baleias se for comparado em relação ao peso das espécies [principio da inversão da Graceli].

Não existem raças superiores, tem raças com aptidões diferentes. Como também pesnsamentos lógicos diferentes.

A mente e os genes seguem estas diferenças

 Ou seja, não segue um sistema de seleção natural.

Não existe a função da morte, pois na escala mostrada acima as espécies, genes, vida e existência não morrem.

E a função da auto preservação e alimentação se encontram na natureza da própria vida, onde a sexualidade faz parte da essência vital e existencial do outro, e não se molda conforme comportamentos só com os pais, pois do contrários os órgãos nasceriam com modificações.

O sadismo, masoquismo, depressão, esquizofrenia, e psicóticos são frutos de modificações transgenéticas no próprio ser, e que são transmitidas de pais para filhos.

Uma família de psicóticos e de depresivos tem em todos as características e um histórico bem próximo.

Ou seja, um universo transgenético e transfuncional.

Temos assim, uma biologia, uma psicologia, uma epstemologia, metafísica e lógica existencial integradas numa só [unisistema Graceli transexistencial].

E onde todas a pulsões passam a estar subordinadas e existir em função da pulsão existencial, inclusive da vida, da reprodução, da sexualidade, da alimentação e autopreservação, e também do conhecimento vital, metatransexistencial e transgenético.

A vida funcional, a mente com suas pulsões e instintos e elementos psíquicos, os gens e metagenes, a metaexistencialidade são formas de conhecimento. E são os seres da metatransfísica, onde o ser superior é sdeues dirigndo a vida e a existência, e tem a sua lógica existencial e funcional, evolutiva e estrtural para o seu funcionamento e transcendentalidade. Assim, a metafísica, biologia, psicologia, epstemologa, lógica se complementam e se unficam entre si.

A metafísica e o existencialismo Graceli.

O ser é um código transexistencial inserido de poder metatranscendental.

Os quatro níveis da existencialidade.

O ser morre, mas faz parte de uma estrutura que se reproduz, e que se mantem e que são as espécies.

E que esta por sua vez mantem a vida, e que esta por sua vez trabalha parra manter a existencialidade.

Ou seja, a existência precede todos os níveis envolvendo ser, espécies, reprodução, vida e por último a existência.

Ou seja, existe um código vital-existencial que é manter a vida e a existência, por isto que a vida desenvolve organismo, hormônios, e replicação celular e de orgânulos para manter a vida.

E que para isto existe um código genético transexistencial que é manter a funcionalidade e a existencialidade.

Para isto ocorre o fenômeno, e a estruturalidade da vida.

A vida carrega consigo o código genético existencial, que determina a duplicação celular, reprodução e regeneração de tecidos e órgãos. Como cromossomos e hormônios e órgãos com nascimento, crescimento, amadurecimento para a sua concretização na época certa, código de reprodução, vida, evolução, morte, e transexistência.

domingo, 25 de outubro de 2015

Teoria geral e unificada Graceli transcendente.

A realidade é o poder.

A realidade é a transcendentalidade através do poder.

O ser existe através do poder. E o ser é o próprio poder.

O poder leva as coisas e serem como são. E como o são se tem vários tipos, como a evolução que leva a vida a ser é um tipo de característica de vida e produção da vida produzida pela potencialidade do poder.

Ou seja, a evolução é uma ferramenta e uma característica de produzir a vida que foi e é produzida pelo próprio poder que está inserido na vida.

A genética também é uma destas ferramentas, mas só que a genética serva para dar ordem funcional a estrutural a vida, e que transcende através da evolução.

Outras ferramentas são vidas, nas duplicações genéticas, regenerações, reprodução como ferramentas para manter a vida.

Outras, mas já com outras finalidades são as imunidades e os anticorpos e os reconhecimentos de ataques de vírus e bactérias, e onde se tem agentes de defesas para combatê-los.

Ou seja, além de terem ferramentas em prol do melhoramento da vida como a evolução que surge através do poder e da transcendentalidade se tem uma epstemologia transcendental dentro da própria vida para a sua manutenção.

Logo, temos uma metafísica, um existencialismo, uma epstemologia e uma lógica estrutural, funcional [de funcionalidades da vida], e transcendental [ no nível de transcendência do poder para a vida, e de ferramentas de transcendentalidades como reprodução, regeneração, duplicações e replicações celulares e de órgãos e orgânulos].

Ou seja, não existe um distanciamento entre fé e ciência, Deus e natureza. O que temos é Deus agindo sobre a natureza.

E temos assim, uma relação unificatória entre metafísica, existencialismo, epstemologia [onde a racionalidade e o conhecimento vital existe antes do ser existir], uma lógica funcional, estrutural e transcendnetal, e uma linguagem de códigos [como o código genético], de códigos estruturais e funcionais na vida e na sua transcendentalidade [ vemos os óvulos, espermas, hormônios, transpirações, metabolismo, e outros tudo são códigos de linguagens dentro da própria vida e sua transcendentalidade.

Metafísica, epstemologia, teoria da vida, dos genes, da evolução e das espécies.

Biologia transcendente.

A vida teve a sua origem através da mudança [ transcendência], o mesmo ocorreu com a genética, a evolução, seres, estruturas, células, cromossomos, etc.

Na genética um ser sempre recebe os genes dos pais , mas nunca é igual, ou seja, ele terá olhos azul, mas o azul não é igual a nenhum dos  seus antecedentes.

O mesmo com  cabelos crespos, a cor da pele. Ou seja, ocorre a transcendência biológica. Onde pequenas diferenças [ a nível quântico, onde temos mudanças e genes com mudanças quânticas [ genes variacionais quânticos], sempre em novos seres são responsáveis por características diferentes, e isto marca a evolução do ser e das espécies. Ou seja, a evolução não ocorre nas espécies  e nem nos seres, mas sim, no universo ínfimo de cada transcendência [mudança biológica onde tem a alteração constante de genótipo e fenótipo de cada célula, cromossomo, genes, funções celulares, etc.

E isto marca a existencialidade. E determina a evolução de novos a cada transformação. ou seja, a evolução produz as espécies e a transcendência produz a evolução.

No conhecimento temos os neurônios transformando processos físicos e bioquímicos em conhecimento e memórias, pensamentos e emoções, e mesmo na psiquê de cada individuo. E isto produz a mente do ser. E cada transcendência temos a divisão do ser em emoções, mente, pensamento, memória, etc.

Ou seja, a epsteme ocorre por transcendência dentro da própria mente, ou mesmo recebendo informações de fora, sendo processadas e transformadas em outra coisa. Que no caso é o conhecimento.

Com isto não temos um universo dividido em matéria e mente, mas sim em transcendências.

Na genética uma ervilha nunca será igual  a outra, os cromossomos determinam o sexo, porém, não determinam a intensidade e característica mínima, quântica e ínfima que cada sexo é e irá passar durante a sua existência e processoalidade.

Mesmo a divisão celular não ocorre num padrão de duplicação, pois em cada divisão celular temos diferenças para cada célula e cada divisão em para cada conjunto de células.

O ser é o novo, o transcendente.

Por isto que temos tantos espécies, seres, funções  celular, genes, com tantas formas, tipos e características.

Assim, o ser metafísico é o transcendente [fenômeno da mudança no outro], e o transcendido [ o ser que nasce do processo e fenômeno da transcendência].

transcendetalismo.

a realidade é a transcendentalidade.

casulos em borboletas. 

estímulos elétrico nos neurônios em memória, daí em pensamento lógico, e conhecimento.

Ou seja, a realidade se processa na produção do outro, do diferente. E é isto o determinante da vida, dos seres, das espécies e das funções celular, dos genes e da evolução.

Assim, a vida, as espécies, genética e a evolução ocorrem por processos secundários entre dois ou mais sistemas, ou trocas, ou interações entre fenômenos, estruturas, códigos, transformações, etc.

Onde quanto maior o número de elementos envolvidos ocorre uma maior transformação com características diferentes.

Isto vemos na biologia, nos funcionamentos das células, cromossomos, genes, etc. Ou seja, mesmo em gêmeos univitelinos eles nunca serão iguais, pois, sempre dependerá de espermatozóides diferentes, e ocuparão lugares diferentes em momentos diversos dentro do útero, onde receberão nutrientes diferentes.

Ou seja, a genética também se estrutura por processos diferentes, secundários e terciários.

Isto vemos na química na produção de elementos químico, isótopos, radiação, etc.

Vemos isto também em saltos de elétrons nos processos quânticos, na produção de energia nuclear, na produção da eletricidade que ocorre com três elementos fundamentais: metais, magnetismo e movimento.

E isto também ocorre na produção do conhecimento no processamento de componentes químico, físico, biológico e produções de energia pelos neurônios.

Ou seja, a vida, a genética, a evolução ocorre por processos transcendentes.

Ou seja, o que temos é uma teoria universal e abrangente que envolve sempre terceiros elementos para envolver e produzir outros elementos.

Assim, no caso da evolução não temos aqui só uma teoria das espécies, mas sim uma teoria do que produz a evolução, e que esta leva produção de espécies.

Transepstemologia Graceli.

Em termos epstemológico o que temos é o conhecimento sendo processado e transportado entre canais com passagens por caminhos com capacidades especiais e próprias para tal realização, onde o objetivo final é o conhecimento, ou seja, o que temos são transformações de estímulos para produzir o conhecimento, lembranças, memórias, sentimentos, emoções, psiquismos, etc.

Ou seja, o que temos em cada passagem são transcendências de um em outros, e em outros diferentes, ou seja, transformações.

O que temos não é uma estética transcendental, ou analítica transcendental, mas sim uma realidade transcendente de fenômenos transformativos em terceiros elementos e fenômenos.

Onde sempre para ocorrer o conhecimento antes ocorre a transcendência. De uns em outros. Mesmo sendo uma realidade analítica, ou de sentidos, ou de emoções.

Ou seja, o ser sempre será o outro, ou melhor, o vindouro e diferente. E é esta a base e fundamento da realidade. Ou seja, o sempre e a realidade se estruturam por processos transcendentes. E que na verdade a realidade é a própria transcendentalidade em sim e vindoura.

Sistema meta-transepstêmico graceli.

Autor: Ancelmo Luiz Graceli.

Sentidos, idéias, racionalidades, inconscientes passam a ser uma só coisa como ferramenta para o mundo epstêmico funcional fenomênico transexistencial.

Ou seja, graceli unifica todas as ferramentas epstêmicas em função das interações vitais e transexistenciais.

Inconsciente-epsteme.

É mandado um comando para funcionamento de células, músculos, produção de hormônios, satisfação, prazer, funcionamento de células do cérebro para determinadas funções como memorização, pensamento lógico, lúdico, instintos, emoções, etc.

Ou seja, existe um mundo regendo o próprio mundo da razão, de inconscientes, de funções e modificações de funções, de formas e estruturas, de acelerações e intensidades, de tipos, de pensamentos, células, metabolizações, etc.

Ou seja, o psíquico e toda funcionalidade vital é regida pelo sobre-funcional Graceli, que por sua vez é regido pelo metaexistencial que rege a existencialidade.

Assim, temos o inconsciente do inconsciente e temos a meta-racionalidade e a trans [sobre] racionalidade.

Ou seja, temos a meta, a trans, e a realidade em si.

E que é uma lógica e epsteme e que rege o mundo simétrico e estético na produção da vida e do ser.

Ou seja, Graceli desenvolve outra epsteme fundamentada na produção de novos elementos do conhecimento.

Como: sentidos internos graceli, transracionalidade Graceli, e a metaracionalidade [onde a vida se estrutura em função de transcender para se aprimorar e manter a existencialidade da vida e do ser.

Assim, não se fundamenta em relações, tempo e espaço. Mas,  em poder, metaprogramação e comando em função da própria vida e existencialidade, com isto temos outra aproximação com o poder superior juntamente com a fé.

Crácio e Sociedade celular e organização celular.

A célula se organiza como uma sociedade na construção da vida e de seres.

Como também na construção de células e ligações e genes como sociedade com objetividade funcional estrutural e forma e transcendência.

Ou seja, voltamos ao poder e a programação da vida, células e órgãos e funções. Ou seja, a vitalidade constrói a funcionalidade em prol da vida, e constrói as células e órgãos para esta funcionalidade, realização, transcendência e aprimoramento da mesma.

Existe um poder, um direcionamento, uma racionalidade estruturante na produção da vida, da mente e da transcendência e de todo funcionamento da vida que está alem da matéria e do acaso.

Com isto temos uma racionalidade transcedental graceli, ou seja, uma meta epstemologia transcendental.

Onde ela constrói a própria estética e é em si uma metafísica metatranscendental e trannscendental. E que está alem da mente e do seu funcionamento.  E estes por sua vez faz parte de produção estruturante deste poder [craciologia Graceli].

Assim, temos uma metabiologia programativa e um metaexistencialismo programativo metaracional.

Teoria Graceli do código transgénetico.

Os genes e também a ação cromossomial e também ribossomos não são estáticos, mas sim se encontram em constante produção de novas estruturas, sendo que a cada momento temos uma natureza genética e cromossomial, ou seja, não que os genes carregam em si códigos fixos e pré-determinados, mas sim, códigos que um momento tem carga genética y, em momentos futuros terão cargas genéticas x, ou seja, os genes são transgenéticos. Ou melhor, transgenes.

Meta poder transexistencial. Sexto sentido existencial.

Poder e sentimento e direcionamento transexistencial.

O sobrenatural determina e produz o transcendental e as potencialidades, estas determinam os fenômenos nas suas categorias e potencialidades de se desenvolverem, por isto que temos vidas, seres, órgãos e funções diversas, fenômenos e espécies. E todos determinam as estruturas tanto vitais, psíquicas, transcendentais quanto físicas, química e alquimifísicas e materiais, e existenciais.

Há um sentido e direcionamento sobre a vida e vitalidade que rege o ser sem que o mesmo saiba do que está acontecendo.

É o inconsciente de poder transexistencial, como se fosse um sexto sentido de direcionamento da vida que trabalha em função da existência.

Não é a vontade ou o élan vital, mas o sexto sentido transexistencial.

Transexistencialismo Graceli.

Metafísica Graceli transexistencial.

Metafísica e existencialismo Graceli.

Autor : Ancelmo Luiz Graceli.

A existência e o ser de Graceli.

O élan transexistencial que rege a vida e a existência, a mente e  os sentimentos, instintos e emoções.

Este élan que se encontra dentro do ser e que o rege, e rege a sua luta pela existência, FAZ COM QUE O SER SEJA um guerreiro da vida, que lute, pela vida, e pela sobrevivência de sua espécie.

Assim, as pulsões não são uma defesa, mas um ataque, assim como a vida e os instintos, pois, esta força transcendental rege o ser e a vida.

O ser luta pela sua existência sem ao menos saber o que está acontecendo dentro dele e da sua mente e de seu psíquico.

O ser em si é o transexistencial.

Este poder é transmitido de ser a ser, de reprodução a reprodução, de célula a célula, de cromossomo a cromossomo.

Ou seja, o ser não é o ser do tempo, ou da razão, mas o ser do poder transexistencial, e do élan transexistencial.

Ou seja, em  momento nenhum o ser é um ser de conflito recessivo, mas sim, de ataque, pois atacar faz parte de sua existencialidade, e que isto lhe é transmitido na forma de élan transexistencial.

Como pulsões de auto conservação, pulsões sexuais, emocionais, e outras, são elementos e ferramentas construídas pela vitalidade na defesa e permanência da vida e do ser.

Ou seja, a vida é uma consequência de algo maior que se encontra dentro da própria vida e da própria vitalidade. Que é o élan transexistencial, para isto temos toda uma maquinaria e programação em funcionamento para a manutenção da vida e da existência, e da mente, sem que mesmo o ser saiba da onde veio todas estas ferramentas, como a sexualidade, a vontade de se alimentar, de se relacionar, de proteger a prole quando novos, isto é mais comum nas fêmeas que mesmo com fome luta para manter os filhos vivos e existentes.

A necessidade de autopreservação, ou pulsão de autopreservação como a reprodução, a necessidade de alimentação, de afeto, não está no outro. Mas sim, está dentro do ser e é anterior ao ser, e que faz parte de seu universo transcendental, onde ele e toda sua interioridade é apenas um elo transcendente do élan transexistencial.

O ser de poder é o ser transexistencial. O ser vital é o que carrega a vida, e o ser metafísico é o ser em si e que abrange o vital e o transexistencial.

Assim, podemos dividir o ser em três:

O do élan transcendente.

A sua interioridade.

E a sua exterioridade. onde o ser vai em busca no convívio onde vai absorver novos elementos para a sua vida e a sua existencialidade e transexistencialidade.

Assim, as pulsões podem ser a árvore da mente, mas o élan transexistencial é o poder que produz a seiva que vai alimentar toda árvore.

A sexualidade não tem função nenhuma no universo psíquico, mas sim tem a função apenas de reprodução e transcendentalidade da vida,  das espécies e da mente. Pois, vemos que os órgãos já têm estrutura pronta para a reprodução, assim, como os óvulos e o espermatozóide, e mesmo os cromossomos e os genes.

O ego faz parte do ser na sua ânsia e desejo de sobrevivência. O eu faz parte do ser como uma ferramenta para a existencialidade do todo.

O Complexo de Édipo não existe como formadores da sexualidade e da psiquê do ser vivo. Pois do contrário, isto seria necessário em todos os animais.

Pois, todo macho sabe a época de acasalar e a fêmea de aceitar o coito.

Mesmo sem saber o seu corpo e metabolismo hormonal, e estrutural se aprontam e esperam por isto.

Assim, como os óvulos, e os espermatozóides, cromossomos e genes passam por esta fase de maturação de programação transcendental para manter a transexistencialidade.

Até as plantas tem órgãos preparados para a reprodução, e já tem o seu sexo definido. E mesmo assim, não passam por um suposto complexo de Édipo, ou pulsão de autopreservação.

Ou seja, vegetais também tem seu élan transcendental. Mesmo sem ter mente.

E isto fere o que possamos chamar de um sistema fundamentado na mente.

Pois, os vegetais tem neles e faz parte de sua natureza quase as mesmas fases de maturação e estruturalidade que os animais.

¨Não é o ser do tempo, o ser da era, o ser da razão, mas sim a transcendentalidade pelo élan transcendente do ser¨.

Ou seja, não é o ser que carrega a transcendentalidade, mas sim, a transcendentalidade que carrega e produz o ser. O ser só é o que é por causa do élan transcendental que o produz e que o estruturou.

¨O ser é a substância, o élan é o agente que rege a vida, o ser a mente e a razão¨

Assim, a teleologia da vida e da existência é a transexistencialidade. Ou seja, o ser existe em função de um propósito maior e mais poderoso, e que está além do próprio ser, onde o ser é apenas um dos infinitos elos que existem e existirão em função da transexistencialidade.

Não é o ser que vive,  e que morre, mas o que vive é o elan transcendente, o ser é apenas um elo transcendental de uma época e poder num estágio trancendental alcançado  pelo ser do élan vital transcendente e existente.

Ou seja, o ser não é o que está para a vida ou para a morte, ele não é o regente da sua vida, do seu ser, ele é apenas o ser passageiro do universo transcendental.

O ser absoluto é Deus, e o ser regente é o ser transcendente que rege o ser vivo, e que carrega em si apenas o substrato da transcendentalidade.

As pulsões de auto conservação, sexual, poder e a afirmação não passam de ferramentas para manter o universo psíquico e vital , e que estes irão produzir e estruturar a vida do ser vital.

Assim, o ser maior é Deus, e o ser regente é o ser transexistencial.

O ser em si então não existe, pois, o que temos é um universo de seres de uns agindo sobre o outro. Ou seja, a realidade passa a ser uma interação entre seres.

Podemos dividir a vida em: na vida vital, transcendental, pulsional de autopreservação, alimentação,  autoconservação,  reprodução, poder, alimentação, sexual, alto afirmação e também outras pulsões. E a vida mental.

Ou seja, temos quatro formas básicas e fundamentais de vida no ser.

Sendo que a finalidade [teleológica] da vida não é produzir a morte como forma transcendental da existencialidade.

Mas sim, a finalidade é produzir a transcendentalidade através do élan transexistencial onde se encontra inserido no ser e na vida, e que os produz.

 O ser vital morre, mas o ser transcendental perpetua e evolui conforme cada estágio do ser vital, pulsional, e mental.

A natureza não rege a sua existencialidade, mas sim, é regida pelo poder do élan transcendental e transexistencial.

A diferença de cada espécie e ser, célula, órgãos e orgânulo se encontra no universo na sua fase e estágio transcendental.

A vida não se instala no universo do inorgânico pelo orgânico, e muito menos pelo mental, mas sim, pelo transexistencial que produz a vida e o ser.

Como todo animal que depende do sexo oposto para a reprodução, ou seja, dois seres diferentes para transcender a espécie, vemos que a essência da vida e da existencialidade não se encontra num só ser. Mas todos os seres fazem parte de um universo transcendental.

E vemos que duas células diferentes de dois seres diferentes se unem para formar um só ser, ou seja, estamos diante de um universo teleológico transcendental.

Assim, estamos diante de um élan e poder transcendental regendo o universo fenomênico.

Onde também cada ser é o conjunto de infinitos seres, e de órgãos que se regeneram onde uns morrem para a existência e vida de outros novos e resistentes as condições impostas à vida e a transcendentalidade, mesmo durante a vida, isto vemos na pele, e em regenerações de rabos de animais, ou mesmo em pele de cobras [ nas regenerações].

Transcendentalidade neste caso é mais abrangente do que reprodução.

Onde ocorre também replicação celular como nos neurônios durante uma só vida de um ser. Ou seja, a vida esta preparada para transcender, e existe em função da transcendentalidade.

Assim, temos um universo transcendente e não apenas vital, ou existencial, ou pulsional , ou mesmo mental.

Ou seja, a realidade é a transcendentalidade.

Assim, a transcendência não esta na genética, mas sim a genética faz parte do universo transcendental para manutenção e perpetuação da transcendentalidade.

Assim, o ser absoluto primeiro é Deus, depois a transcendentalidade.

 Assim temos o ser, a vida, a morte e a transcendentalidade.

Sendo que o ser morre, mas a vida transcende. E a transcendentalidade perpetua.

Ou seja, o ser começa a morre desde que nasce, e o mesmo tem o seu organismo e mente preparados para a reprodução e a transcendentalidade.

A vida se mantém em outro ser após a morte pela reprodução.

A ao nascer  ele sabe que ele vai morrer, mas a vida e a transcendentalidade vão se manter em outros seres vindouros.

Assim, o fim existe para o ser, mas não para a vida e para espécies, reprodução, mente, e a transcendentalidade.

Assim, a morte não é uma pulsão e nem um instinto, é uma realidade no ser, mas não existe na categoria existência.

A realidade é uma corrente de programação transexistencial onde o ser são elos temporários que carregam em si a essência transcendental.

É a estrutura regida e produzida por uma realidade maior que o carrega e o produz.

O ser carrega consigo elementos fundamentais da reprodução que fazem parte da sua própria natureza vital e transcendental.

Ou seja, o determina a sexualidade não é o complexo de Édipo, mas sim, a sexualidade, assim como o amor, os hormônios, os órgãos e seu desenvolvimento na época certa da reprodução, as células germinativas, cromossomos, as duplicações celulares, etc, fazem parte da natureza vital, reprodutiva e transcendental.

Ou seja, a sexualidade faz parte do inconsciente transcendental que existe no ser e em todos os animais.

Ou seja, um felino macho desenvolverá a sua função de macho na reprodução, e isto já vem com ele no seu inconsciente e na sua natureza transcendental, assim, como já vem com ele todos os seus órgãos e hormônios, e programações de desenvolvimentos de órgãos, células reprodutivas, cromossomos, e hormônios.

Unicidade geral da objetividade da vida e de todos os seus fenômenos.

Todos os elementos: pulsões, inconscientes, fenômenos, órgãos, transformações orgânicas e hormonais, e funcionais e inorgânicas, e estruturais como seis grandes durante a menstruação, ou mesmo produções de hormônios e dores durante e menstruação, ou mesmo o comportamento de tensão pré-menstrual, todos com todas as suas funções e transformações se fundem num só objetivo, que o objetivo de transformar e agir para transcender.

Ou seja, todos os caminhos e estruturas levam a um só final [teleológico], o da transcendentalidade.

Ou seja, temos na transcendentalidade a unicidade de todos os órgãos, mentes, funções, fenômenos, e transformações.

Mente, matéria, física, a química, as estruturas funcionais, a evolução são elementos e ferramentas produzidos pelo transcendental para funcionar para a transcendentalidade [continuação e aperfeiçoamento do existencial].

O sexual, a replicação celular e de regeneração órgãos e membros como em alguns animais, são elementos e ferramentas para a manutenção e aprimoramento da vida em função da existencialidade. E do transcendental.

Temos, assim dois tipos fundamentais de transcendental: o que se reproduz física, química e sexualmente. Que é o transcendental secundário.

E o transcendental que tem a ação de agir e produzir todas as ferramentas, inclusive a ferramenta da transcendentalidade secundária.    Que é o transcendental primário.

A mente é uma programação transcendental que existe pelo funcionamento cerebral, onde o cérebro já foi programado e construído para produzir a mente. E que também mente e cérebro são programações transcendentais.

Ou seja, a mente existe no cérebro e pelo seu funcionamento. Conforme o estágio evolutivo em que se encontra cérebro e mente, por isto que alguns animais não tem a memória tão aguçada, enquanto outros tem.

Porem, a mente também pode acelerar e desenvolver o cérebro, por estímulos emotivos e motivacionais. Onde pode produzir o um funcionamento mais acelerado, e mesmo acelerar a evolução do mesmo, ou mesmo de ambos ao mesmo tempo.

Assim, temos, três elementos fundamentais: o transcendental, a mente, e o físico e químico.

O transcendental, mente e matéria, são três coisas diferentes que trabalham integradas. Ou seja, uma age sobre as outras.

No espaço temos a estrutura, a forma, a densidade, a variação de lugar juntamente com o tempo.

Com o tempo temos as mudanças e a evolução.

E no transcendental temos a mágica que faz o universo da vida e da mente acontecerem.

Assim, o ser e a realidade não são um só, mas o conjunto e a interação e integração entre todos.

Ou seja, o ser e a realidade é o complexo funcional, estrutural, evolutivo , transformativo, e transcendental.

O ser nasce com a sua genética transcendental de espaço e formas, onde a sua consciência nasce com a inconsciência do espaço das formas e estruturas, cores, sons onde leva o ser a aprender a língua com mais facilidade do que deveria se o mesmo não nascesse com a genética transcendental.

Outra genética transcendental é a do inconsciente vital, onde o coração trabalha já com uma programação física e química sem mesmo que o mesmo tenha consciência do seu funcionamento.

Ou mesmo a inconsciente dos sentimentos e emoções, onde o ser nasce com a aptidão de afeto pelos pais e mães mesmo sem que os mesmos tenham consciência do que está acontecendo.

Não percebemos as coisas a partir do espaço e do tempo, mas também dos sentidos, instintos, sentimentos e emoções, memórias, etc. Ou seja, a realidade não se divide só em espaço e tempo.

E as percepções são para o ser como ao que se encontra nele antes mesmo do mesmo nascer. Ou seja, isto é a priori e transcendental.

E mesmo antes de nascer o ser já tem em si a inconsciência da moral da sociedade.

A evolução não se deve a uma seleção natural, mas sim as potencialidades da própria vida, isto vemos nas regenerações de órgãos e partes, e nas replicações celulares, onde independentemente de haver uma seleção natural seres vão procurar desenvolver seus órgãos conforme as potencialidades vitais que o constitui, para manter assim, a transcendentalidade existencial. Isto vemos nos seres com funções e órgãos próprios para as manutenção de suas vidas.

Como exemplo temos a água-viva com sua transparência, as enguias com sua eletricidade, os vaga-lumes com sua produção de luz, os morcegos com seus sonares, os carrapatos com suas capacidade de reprodução e manutenção da vida.

Ou seja, a evolução é fruto de forças e élan transcendental, e existe independente de uma disputa em uma seleção natural.

E que estas aptidões e potencialidades transcendem de ser a ser, de espécie a espécie, de vida a vida, de regeneração a regeneração, de nascimentos a nascimentos.

Ou seja, antes tínhamos o espaço e o tempo, como formas fundamentais de realidades, a mente a matéria, onde se destaca o idealismo e o materialismo.

Já neste sistema temos a outro constituinte, mais geral e mais fundamental, que é o transcendentalismo, o craciologismo de Graceli, e o existencialismo como propósito máximo e fundamental da vida.

Podemos dizer que há um propósito superior, e cósmico sobre todas as coisas.

Ou seja, um propósito cósmico transcendental e existencial.

Onde a essência da realidade, da vida, da evolução, é a transcendentalidade em função da existencialidade.

A vida é regida pelo inconsciente vital transcendental e existencial, não que se encontra na mente, no cérebro, mas em todo corpo, em toda sua funcionalidade e transcendentalidade, onde órgãos que funcionam sem ao menos o mente ter conhecimento de seu funcionamento, isto vemos no funcionamento do coração, na replicação celular, nas correntes cerebrais entre neurônios, nas produções de hormônios como a serotonina, nas mudanças de pêlos e peles em todos os animais, etc. nos funcionamentos cromossomiais, ribossomos como na produção de energia como no ciclo de Klebs.

Ou seja, existe um universo de comando que está muito além do animal e do homem, ou mesmo dos vegetais.

E este comando é o comando do universo transcendental, onde a vida existe em função da existencialidade, e a transcendentalidade da existencialidade.

Assim, temos o ser metafísico e o eu vital, existencial e transcendental anterior ao homem, e a mente.

Assim, o conhecimento existe em função do funcionamento da vida.

Ou seja, o conhecimento não é apenas a priori, mas fundamentalmente transcendental e com funções programativas para o funcionamento da vida, e desta da transcendentalidade, e desta da existencialidade.

Assim, a realidade não é o idealismo, ou materialismo, mas sim, a própria essência que rege o mundo dentro do ser vivo. Que o comando da vida empurrada pela transcentalidade onde a ordem principal e primária é existir.

Ou seja, o que temos da realidade é um existencialidade transcendental.

Ou seja, o ser é o existencial e o transcendental que rege a vida e seus comandos, e estes os seres vivos, sua mente, anseios, desejos, sexualidade e transformações, emoções e racionalidade.

Ou seja, o ser não é o ser da razão, o ser da era, mas sim, o ser da existencialidade e transcendentalidade.

Onde o tempo, o espaço, as estruturas, as formas, as idéias, as substâncias não são as essências e elementos fundamentais da realidade e do ser.

O transcendental criou a força vital, vontade, os anseios, desejos, instintos, intelecto para servir como ferramenta em prol do funcionamento da existencialidade.

O transexistencial é o pedal da tônica do pensamento, da vontade e instintos e pulsões, da vida e da realidade.

A realidade não está no tempo, no espaço, na forma ou na matéria, mas sim, a realidade se encontra no transexistencial.

Com isto temos uma realidade inserida de ser não temporal, não espacial, não mental, e não estrutural como na matéria e processos físico e químico.

A vida como a mente seguem programações durante o tempo como a criança que tem seus sentidos aguçados para se alimentar, o adolescente que tem os seus órgãos e hormônios maturados para a reprodução seguidos do desejo do sexo oposto. Cuja finalidade é produzir a prole e manter o transexistencial.

Onde a própria função de produzir a prole e manter o transexistencial é uma programação do transexistencial.

Até as plantas também seguem o cronograma de maturação, época de intensa atividade e seguida do declínio geral e absoluto com o passar do tempo.

Porem, não é o tempo, mas sim a programação e cronograma que está constituído nele e faz parte dele. Onde são regidos pela sua transcendentalidade e existencialidade.

Isto fere o sistema evolucionista fundamentado na seleção natural, pois seres desenvolvem aptidões diferentes conforme o poder e potencialidade  transexistencial   que o faz parte do mesmo.

A reprodução e a sexualidade não é o propósito máximo da vida, mas sim, a reprodução e a sexualidade são ferramentas transcendentais em prol e função da transexistencialidade. Onde manter a vida e a existência é o propósito máximo da realidade.

Assim, como a aranha-macho que é devorado pela fêmea já sabe que este ato fatal reprodutivo tende a acontecer e mesmo assim procura a fêmea para acasalar, ou melhor a fêmea o chama pelos seus hormônios, ou seja, há uma programação transcendental onde a mente e instinto são regidos pelo mundo transcendental e existencial. Onde cada ser, cada espécie tem as suas próprias ferramentas para atrair e seduzir o acasalador ou acasaladora.

Ou mesmo seres que tem funções invertidas como o cavalo marinho que tem o ato da gestação da prole.

Ou mesmo seres que tem os dois sexos neles mesmos.

Ou seja, reproduzir para transcender está acima da morte.

Ou seja, há uma programação onde o objetivo maior é a vida, a transcendência, a existência, e que está acima da vontade e desejos vitais da espécie.

Ou seja, o ser já nasce com a programação transexistencial, onde espécie e ser, e suas funções vitais e reprodutivas fazem parte de um projeto maior, que é o projeto transexistencial.

Assim, reproduzir, a sexualidade, e replicação celular e de orgânulos, a regeneração, cromossomos, genes fazem parte como ferramentas produzidas pela transexistencialidade para funcionar em prol e manutenção e evolução da mesma.

Assim, a felicidade sendo apenas passageira, ou mesmo  o amor sendo passageiro não são os propósitos máximos da existência e da vida, mas sim , o propósito máximo é existir e transcender para continuar existindo.

A evolução deveria determinar muito mais do que a espécie, como o sexo, a sexualidade, órgãos aprimorados para funções específicas como os sexuais, e células como os neurônios para a memória, ou mesmo  os cromossomos com genes específicos determinantes de características para os novos seres, a duplicação e replicação celular, a produção de energia pelos ribossomos, o tipo de ser, ou seja, vemos que a evolução é uma consequência de um poder muito maior . que uma programação transexistencial.

Ou seja, estamos diante de uma força que tem a função de transcender em função da vida e sua permanência, onde visa fundamentalmente à existência.

Ou seja, vemos seres unicelulares com a sua duplicação onde não depende de sexualidade e seres de sexo oposto para que isto ocorra, ou seja, existe uma força e um poder muito maior do que uma evolução por trás da vida, espécies, seres e fenômenos vitais, transcendentais, e existenciais.

Os seres jovens são impelidos [ empurrados] para o coito sexual e reprodutivo mesmo que os mesmo não tenham consciência disto, e isto vemos em todos os animais.

E vemos a reprodução acontecer livremente nos vegetais, e onde a replicação celular e as regenerações acontecem em maior quantidade e intensidade.

Ou seja, isto foge a um sistema evolutivo fundamentado numa seleção natural.

Vitalismo transexistencial Graceli.

Ou seja, frente ao evolucionismo temos o vitalismo, e frente ao vitalismo temos o transexistencialismo.

Ou seja, existe uma força e poder por trás da vida que a empurra para a reprodução, para a sexualidade, para a replicação celular, para a regeneração como em algumas células, orgânulos e órgãos, assim estamos diante de um poder transexistencial por trás de toda forma e essência de vida.

Com a sexualidade, com a reprodução, a replicação celular e de orgânulos, a regeneração temos a renovação onde o novo nasce do velho, e com isto a vida persiste rompendo com a morte, onde o filho é a continuidade do pai e mãe.

Onde todo o processo será dado reinício da vida, dos órgãos, da mente, dos anseios e fases mentais, estruturais, e metabólica e transcendentais de seres, células, órgãos e espécies.

Assim, o ser é apenas a estrutura que carrega nos ombros o poder transexistencial.

Ou seja, o verdadeiro ser metafísico e ser vivo,  espécie são apenas estágios vitais e transcendentais que carregam nos ombros a verdadeira essência da realidade – que é o transexistencial.

Com isto o tempo em si que existe para o ser metafísico e ser vivo passam a ser estágios para manter a verdadeira essência da realidade e da vida que é a existencialidade regida pelo poder e programação transexistencial.

O prazer e a felicidade são elementos que fazem o ser procurar manter a vida e a reprodução.

Assim, como o amor que existe no ser como elemento mais inconsciente do que consciente, onde surge rapidamente no ser, mas ele tem a potencialidade para receber este amor.

A adrenalina e a produção de serotonina também trazem prazer e felicidade no ser a na vida.

Porém, a dor é um elemento do mau funcionamento vital e transcendental, onde é rompido a estrutura vital funcional normal, isto é comum em ferimentos, em dores do parto, de rins, enfarto, coração, câncer , e outros.

Ou seja, acontece um rompimento do funcionamento normal do corpo. Ou seja, ocorre uma anormalidade vital. Onde o normal é o prazer e a felicidade como recompensa para celebrar o funcionamento de vida, da reprodução e da existência.

Porém, a morte está programada no ser, mas a dor não.

Toda idéia, ou toda coisa do mundo real não leva irremediavelmente ao seu oposto. Ou mesmo o mundo não é dividido em duas partes contrárias e contraditórias numa luta incessante de um sobressair sobre o outro, numa dialética de tese, antítese, e síntese num processo de evolução.

Ou seja, a realidade se molda conforme potencialidade e capacidades para uma mudança lenta e aprimorativa que levará a permanência da mesma.

Ou seja, o que temos é a realidade que se molda conforme as suas capacidades e que tem como propósito máximo e fundamental a transexistencialidade. E o que leva ao funcionamento da própria realidade é esta transcendentalidade, por isto que os protozoários se replicam em outros seres sem luta e sem opostos. O mesmo acontece com as células e também com alguns órgãos.

E, a mente é apenas uma ferramenta da existencialidade.

Ou mesmo o macho e a fêmea existem sá porque da necessidade da reprodução, mesmo sendo contrários, porém fazem a função de unir um só ser que nascerá dos mesmos.

Porém, são como células sem serem diferentes que tem a função da reprodução e manutenção da transexistencialidade.

Vemos a replicação celular, os cromossomos com sua função genética, os genes com todas as suas funções transcendentais.

Onde os genes não passam de ferramentas criadas para o direcionamento e perfeição da manutenção estrutural e transcendental da vida e dos seres.

Ou seja, macho e fêmea na verdade são um – ou seja, são elementos da transexistencialidade mesmo sendo diferentes. Com funções próprias com a mesma finalidade.

Assim, o que temos é a realidade, a mente e todos os fenômenos acontecendo em prol da realidade num processo lento e permanente e programativo, onde a essência da coisa é transcender para manter a realidade.

Se diferenças existem são consequência da própria realidade transexistencial. E não que são o fator fundamental da vida, da existência, da mente,e ou da realidade.

Deus é o absoluto, a unidade é o transexistencial teleológica.

A luta não é a lei do crescimento. Como já vimos as espécies seguem a lei da vitalidade, e esta a lei da transexistencialidade, por isto que temos funções celulares específicas independente de evolução por uma seleção natural.

O ser não é o ser da era. Mas sim o ser transexistencial que rege o mundo, a mente, e a vida.

Assim, a realidade não caminha para a unidade como numa síntese final, mas sim caminha para a transexistencialidade de cada ser, célula, protozoário, órgão, mente, orgânulo, função própria como estágios de elos para a manutenção da vida e da transexistencialidade.

A essência fundamental não é o ser, ou o tempo, ou espaço, ou a mente, mas sim a transexistencialidade.

O ser antes de nascer já tem a inconsciência das estruturas, espaço, tempo, algumas variações, sentimentos, e linguagem, ou seja, este é o conhecimento transcendental que o mesmo recebe e se estrutura nele mesmo antes do mesmo nascer.

Um dos pontos é a lógica do tipo de pensamento que todos os seres possuem.

Ou seja, temos a razão e o conhecimento inconsciente transcendental que serão o esteio e forma para os conhecimentos vindouros.

Por isto que a criança aprende a língua tão cedo e com grande facilidade.

A mente é uma máquina que estrutura os pensamentos que vem dos sentidos e das sensações vinda do exterior, porém, a mente é muito mais do que isto, ela já é uma máquina que nasceu com elementos e funções estruturais para a produção das estruturas que a mesma receberá de fora.

Ou seja, a mente é em si um conhecimento estrutural que tem a função de receber e estrutural os elementos que vem até ela através das sensações.

Onde os sentidos também são parte de conjunto destas ferramentas.

Ou seja, ela estrutura os pensamentos e divide os elementos das sensações e pensamentos lógicos, neste caso dos pensamentos lógicos, imaginativos advindos essencialmente da mente também são acoplados num mundo de poderes e potencialidades e capacidades já produzidas na mente.

¨É como o molde que recebe a cera quente que vai produzir a obra de arte¨. ¨

¨Vemos o mundo conforme temos o mundo dentro de nós¨. E temos o mundo dentro de nós conforme as potencialidades transexistenciais que temos na nossa existencialidade¨.

Ou seja, o conhecimento é essencialmente existencial.

Ou seja, a mente estrutura o mundo advindo pelas sensações e sentidos, e pensamentos lógicos, imaginativos. Porque é em si uma máquina já estruturada para receber este mundo da mente e das sensações.

Ou seja, é em si uma máquina transcendental.

Isto se fundamenta nas emoções, instintos, pulsões, sentimentos, e outros elementos que existem na mente e no seres vivos, independente do mundo das sensações e exterior, e lógico, ou mesmo imaginativo [criado pela própria mente].

Ou seja, neste ponto Graceli institui o conhecimento transexistencial.

Pois, temos o pensamento lógico, imaginativo porque temos anterior a todos o conhecimento transexistencial regendo toda a vida, transcendência e a própria mente com todos os seus elementos e ferramentas.

Os sonhos é um dos elementos imaginativos onde criamos situações psíquicas durante o sono para resolver outras situações.

Ou seja, o que temos primeiro é um mundo transcendental e estrutural que cria o mundo da mente, para depois a mente ter capacidades para receber estes mundos citados acima.

O que temos é um transcendentalismo producional sobre a vida, sentimentos, e mente, onde vai produzir condições para receber o mundo exterior.

As próprias sensações [sentidos] são ferramentas criadas para o recebimento do mundo exterior.

Ou seja, o que temos não é um idealismo, mas sim, uma programação estrutural e transcendental para o próprio funcionamento da vida e da existência.

Pois, temos o coração que bate, os genes que transmitem as características, os cromossomos que transmitem o sexo, os sentidos que sentem prazer e dores, etc.

Um sentido que não se tem classificação são os sentidos interno que produzem as sensações de dor, de prazer durante o coito, da adrenalina durante as corridas, das emoções durante alguns momentos.

Neste caso teríamos os sentidos externos e os sentidos internos Graceli.

Assim, podemos acrescentar os sentidos do prazer, da dor, das emoções e dos hormônios.

Com isto Graceli rompe com o idealismo de Kant, Hegel e outros.

Onde o programacionismo estrutural e transcendental vital e existencial produzem a mente e suas capacidades já prontas para receber o mundo externo, onde as próprias ferramentas [as sensações] são produzidas para isto.

 E capacitadas e possuem potencialidades já estruturadas para receber este mundo externo.

Uma criança ao nascer já reconhece a mãe, e sabe que tem alimento nos seis da mesma.

E vai a procura do afeto e proteção da mãe, e outros animais se sentem muito mais seguros com a mãe do que com os pais.

Ou seja, estes são conhecimentos transcendentais já estruturados no inconsciente vital dos mesmos [ ver na internet inconscienciologia Graceli].

Animais de hábito noturno desenvolvem ferramentas para se locomoverem no escuro, como o sonar no caso dos morcegos. Outros animais desenvolvem outras ferramentas para outras finalidades de sobrevivência, proteção e alimentação.

Estas ferramentas podem ser de ação externa, ou mesmo de ação interna como na metabolização de energia dos ursos durante o inverso.

Ou mesmo casulos têm mais capacidades de se manterem vivos do que animais já prontos e com grandes atividades vitais.

Vemos os carrapatos que tem grandes capacidades de sobrevivência e de reprodução, e isto é uma forma de conhecimento e de capacidade transcendental.

Assim, a mente é em si um conhecimento que já foi construído e capacitado para a construção do conhecimento.

Ou seja, podemos falar de tipos e ordem de conhecimento.

O primário – que é o transcendental e existencial.

O secundário – que é o programativo.

O terciário - A mente.

O da consciência e inconsciência.

O das sensações e lógico.

O dos sentidos interno.

A mente recebe e estrutura as sensações por que já é uma ferramenta preparada para esta função.

E as sensações também.

Porém, o mundo externo vindo pelas sensações e mundo lógico, ou imaginativo transforma em estruturas mentais porque a mente já tem em si elementos estruturais dos mesmos. Como do espaço, de tempo, de estruturas e formas e cores. E outros.

Pois, temos os olhos com capacidades para decifrar varias cores enquanto outros animais têm esta e outras capacidades.

Animais do gelo reconhecem vários tipos de branco.

Animas noturno tem capacidades de reconhecimento de ecos e direcionamentos dos mesmos até retornarem a eles. Como no caso de sonares.

Abelhas  operárias tem capacidades de comunicação bem aguda durante o trabalho.

Ou mesmo formigas no seu vai e vem.

Teorias avanças são absorvidas pela mente porque a mesma possui capacidades estruturais e funcionais para processá-las e as transformar em pensamentos lógicos e memória.

A mente que dá ordem e unidade a todas as coisas advindas pelas sensações, experiências e mundo lógico e imaginativo. Também é um produto criado para funcionar como tal para a própria funcionalidade da vida, da transcendentalidade e existencialidade.

Onde muito menos do ser conhecer ele já é uma produção estrutural do mundo sem consciência [ sem consciência porque não advém da mente].

Ou seja, é uma ferramenta estruturada pela vitalidade e transcendentalidade para funcionar como estruturante do mundo exterior e mesmo interior.

Graceli theory of matrix functions.

quinta-feira, 29 de outubro de 2015

Cálculo,álgebra e geometria transcendente de Graceli.

Onde transcende conforme alternância de elementos nas funções.

Cálculo medial progressivo sequencial.

A média aumenta conforme aumenta novos elementos na função.

A média até o limte seqüencial x, mais cada nova sequência.

md τ  μ Δ  δ  p/pP [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. m [n]. [+] p/pP

md τ  μ Δ  δ  logx/x [n]  [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. m [n]. [+]logx/x [n] 

Estruturametria.Graceli.

Geometria Graceli da física estrutural.

É a geometria dos volumes e suas densidades, volatividades, dilatações, homogeneidade, fluxos dentro de sistemas de oscilações, porosidade e caminhos de minhocas. Formas e estrturas complexas e mutáveis e voláteis, transformações de formas e estrturas em outras como da água em hidrogênio e oxigênio, do liquido no solido, e no gasoso, e vice-versas. E outros.

Dos fluxos dentro de um sistema de partículas, como vemos que cada partícula dentro de um sistema tem o seu próprio potencial de vibração e oscilações, ou mesmo de materiais durante a queima como madeiras e metais, ou mesmo gases.

Teoria Graceli das funções matriciais.

Matriz de progressões e funções por operações e símbolos de graceli e medial em diagonal, e em paralelo.

Onde  resultado  sequencial é o elemento entre as operações.

Álgebra de altenância.

Para cada elemento se pode ter um sistema alternado para resultados parciais e mediais do sistema.

Map, mb p/pP [+,-,/,*], mc logx/x [n] [⇔, ≁], md τ  μ Δ  δ  [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. m [n].

md τ  μ Δ  δ  p/pP [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. m [n].

md τ  μ Δ  δ  logx/x [n]  [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. m [n].

Aconselho ver outros ttrabalhos que forma publicados anteriormente para ver o uso de seus símbolos. Como os mediais, e os símbolos de Graceli.

mc logx/x [n]

Álgebra concreta.

Em contradição à álgebra abstrata que trabalha números e símbolos e movimentos algébricos, vislumbro a álgebra concreta que passa a ser uma representação da geometria estrutural dinâmica.

geometria Graceli estrutural transcendente n-dimensional..

como geometria estrutural pode-se ser considerado a densidade, porosidade, potencial de dilação,

flacidez, movimentos como de ondas e marés que mudam as geometrias ao seu redor como de redes e ângulos, ou mesmo de tangentes , sen, cos, e suas variações em relação a movimentos e tempo, e n-dimensões em relação ao tempo.

Vemos uma  árvore que cresce e que a cada ínfimo momento cada folha também cresce. Com isto temos um centro de linha de crescimento x, e um crescimento latitudinal em relação aos lados e diagonal, e que se desenvolve num formato côncavo ou convexo.

No mar temos a densidade da água, as correntes marinhas e as térmicas, os movimentos dos fluxos oscilatórios das ondas, os ventos que sopram a favor ou contra.

Ou seja, varias geometrias estruturais e funcionais numa só.

Como a geometria estrutural mecânica como exemplo vemos um bexiga que é enchida com ar ou gases num fluxo oscilatório.

ÁLGEMETRIA GRACELI TRANSCENDENTE.

TEORIA GRACELI DOS JOGOS ALGEBRICOS .

SERÁ FEITO UMA RELAÇÃO DIRETA ENTRE GRAFOS, MATRIZ, FUNÇÔES E SÍMBOLOS DE GRACELI.

QUE ENVOLVE ALGUNS ELEMENTOS DA MATEMÁTICA DE GRACELI.

ÁLGEBRA, CÁLCULO

P X + [1 / PPP

  τ  μ Δ  1/ P [a, p/pP, x, p, 0].

álgebtra, cálculo e geometria, e trigonometria transcendental.

Unimatemática.

Sistema matemático unificado de Graceli.

Que envolve matriz de funções, grafos de funções, funções transcendentes, cálculo transcendentes e medial, geometria transcendente n-dimensional, álgebra e teoria dos números sequenciais. E teoria dos símbolos matemático [novo campo da matemática iniciado por Graceli]. E ação física sobre a geometria estrutural, e matemática relatívista.

Geometria estrutural transcendente.

Formas que mudam conforme dimensões, álgebra transcendente de alternância, e símbolos matemáticos de graceli.

Exemplo para uma espiral.

R + pr / [pP], [ R2, R3, P2, T, FO / t], [ a, x, 0, 1, p, p./pP],.

R + pr / [pP], [ R2, R3, P2, T, FO / t], [ a, x, 0, 1, p, p./pP [[⇔, ≁ p/pP]

τ  μ Δ  δ    R + pr / [pP], [ R2, R3, P2, T, FO / t], [ a, x, 0, 1, p, p./pP [[⇔, ≁ p/pP]

Raio, progressão, r2 = recessão, r3 = rotação, precessão, translação, fluxos oscilatórios, tempo.

Trigonometria e Geometria Graceli composta.

Onde os ângulos, sen, cos, tangentes, cc,cx, ccd, cxd [côncavo diferencial e convexo diferencial], passam a depender de componentes físicos, como densidade, ação centrífuga e centrípeta, momentum angular, vórtices, variação para ventos em relação a centro de ângulos, variação para deslocamentos de ar com ação de explosões. Dinâmicas e sentidos de dinâmicas [favoráveis ou contra]. E que variam também em relação ao inverso do quadrado das distâncias, às densidades e movimentos como dentro de marés, ou mesmo dentro de ondas, ou mesmo com ação de radiações sobre as formas.

â = â + af / d2

Ângulos + ação física.

Ou seja, a geometria passa a ser também física em que conforme o distanciamento de centro de ações e densidade os ângulos dependem da densidade e ações em que se encontram.

Efeito Graceli do espaço curvo.

Relatividade da curvatura do espaço tempo.

A curvatura do espaço não é uniforme e varia de intensidade e distância, ou seja, ela não é universal para todos os fenômenos e astros, mas também para sistema em interações e também depende das dinâmicas e sentidos de movimentos de gravidade dos astros.

Porem, independetemente destes fenômenos a curvatura do espaço não é uniforme e homogênea, pois, conforme a intensidade do campo e o distanciamento do mesmo do agente que encurva o espaço esta curvatura terá uma ação de efeito intensidade maior ou menor, e que variará conforme o inverso do quadrado da distância.

Com isto alterando as dimensões de espaço e tempo, e equivalência de inercia e gravidade.

Isto pode ser comprovado em experiências com a recessão e precessão nos efeitos da luz durante eclipses.

Mesmo a coloração avermelhada da lua,  durante a lua gigante em que ocorre eclipses será também detectado este efeito na mudança de intensidade da cor da lua.

Ou seja, a curvatura do espaço não é homogênea e nem uniforme. E que varia pelo inverso do quadrado da distância.

E isto sem considerar outros agentes como movimento desta curvatura e sentido deste movimento.

Função e sub funções enésimas [ soma, média, transcendência, divisores de três e outros], média até sequência enésima w.

Funções progressões e expoentes de progressões.

E com uso dos símbolos de graceli [⇔, ≁]

τ  μ Δ  δ temos aqui o transcendente de uma função, o medial das sequencias de funções ou subfunções sucessivas, o delta maiúsculo como representante de variáveis, e o delta minúsculo representante de divisores e divisões em uma sequência de divisões até w sequência.

δ = delta minúsculo = divisor enésimo ou até sequência w.

τ  μ Δ  δ  [w].

1,se deve somar e ou resolver a função e tirar a média das funções até o número de sequências da função.

τ  μ Δ  δ  [w]. p / p P [n].

τ  μ Δ  δ  [w]. 1 /3 + p/pP [n].

τ  μ Δ  δ  [w]. 1 /3 + p/pP [n].[⇔, ≁] /[ x, p, p/ pP]

2, se for de sub funções a partir de médias.

τ   Δ  δ  [w].[ μ] 1 /3 + p/pP [n].[⇔, ≁] /[ x, p, p/ pP] = q.[q = soma ou média das sequÇencias e o resultado se inícia outra função].

τ   Δ  δ  [w].[ μ] q / p/Pp. Ou outras funções.

3, ou de subfunções a partir de cada sequência que produz outra função, e desta outras enésimas subfunções.

τ   Δ  δ  [w].[ μ] 1 /3 + p/pP = s1, s2,s3 sn.

τ   Δ  δ  [w].[ μ] [s1,s2,s3,Sn] 1 /6  / p/pP = onde teremos os resultados de subsequências para cada função sequência.

P = progressões.

Tábua de Graceli para a álgebra de Grupos, e matrizes de funções.

Grafos matrizais Graceli.

Temos um sistema de grafos onde cada linha [horizontal e a vertical] é constituídos de funções, e em cada encontro das mesmas se tem fatores de alternância transcendentes [ a, x, 0, 1, p, p./pP],. E são ou podem ser sorteados com símbolos de Graceli [⇔, ≁ ]em prolongamentos destas funções. E que podem ser usados conforme médias [ τ  μ Δ  ], ou sequências, ou subseqüências destas funções. Ou mesmo serem sorteados com jogos de dados valendo fatores de funções ou subfunções.

O mesmo acontece se for para matrizes, ou mesmo para grafos matrizais. Ou seja, resultados que produzem outros resultados. Num sistema infintesimo e infinito.

Ou seja, temos um sistema de tabela enésima com valores variáveis e subvariáveis.

Através desta tabela se forma os grupos e os subgrupos, os anéis, e os subgrupos cíclicos.

PX + [1 /pP]

Px + [p / pP]

PX + [1 /pP] [a, p/pP, x, p, 0].

Px + [p / pP] [a, p/pP, x, p, 0].

τ  μ Δ  PX + [1 /pP] [a, p/pP, x, p, 0].

τ  μ Δ  Px + [p / pP] [a, p/pP, x, p, 0].

τ  μ Δ  PX + [1 /pP] ⇔, ≁ [a, p/pP, x, p, 0]

τ  μ Δ  Px + [p / pP] ⇔, ≁ [a, p/pP, x, p, 0].

τ  μ Δ 

O transestado quântico Graceli da matéria.

Quando partículas ou mesmo radiações e fótons são colocados em situações de imensa variação de energia térmica, dinâmica, de explosões e deslocamentos de ar, encontro de partículas em aceleradores. E mesmo quando passam próximos como vemos na produção da eletricidade que é uma alteração do magnetismo produzida pela velocidade quando estão próximos matéria e magnetismo. E isto independe de serem metais, pois, vemos os relâmpagos que so produzidos no espaço com os movimentos e encontros de nuvens onde temos hidrogênio e oxigênio em abundância.

Ou seja, o estado quântico tanto da matéria quanto da energia se transformam em outros tipos de energias e matérias, através de situações adversas em que  mesmo se encontravam. Ou seja, temos fenômenos de transformações de estados quânticos tanto dentro da matéria quanto na natureza da energia.

Com isto muda toda natureza dinâmica e estrutural dos mesmos. E onde teríamos uma inércia latente ou com pouca ação, passamos a ter uma inércia de grandes atividades e transformações. O mesmo acontece com o espaço e tempo dos dois.

Onde os valores, formas com seus fluxos variam conforme transcende as alternâncias. O mesmo em relação aos sen, cos, tangentes, côncavos e convexos.

Ou seja, de um fluxo numa progressão p, em outra passa a ser em outra progressão  infinitésima, em outra em zero, assim sucessivamente.

  τ μ Δ  p/[a, p/pP, x, p, 0]

 τ μ Δ  a⇔, ≁b, μ Δ p  [a, p/pP, x, p, 0]

SISTEMA

  τ P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, p/pP, x, p, 0]

 τ M = P1, P2, P3, P4 ⇔ P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, x, p, 0] [a, p/pP, x, p, 0].

 τ μ Δ  P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, p/pP, x, p, 0] .

 τ μ Δ  M = P1, P2, P3, P4 ⇔ P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, x, p, 0] [a, p/pP, x, p, 0].

Álgebra, algemetria, geometria, trigonometria cíclica Graceli.

Álgebra Graceli dos sistemas cíclicos octogonal.

Sistema de primeiro Grau.

Sistema octogonal onde cada lado representa uma função com sequências e séries onde se tem operações entre cada sequência ou série, entre cada ponta e lado do octógono. Entre elas, ou mesmo entre partes, ou por médias, ou por lado após lado, lado frontal, lateral, etc..

 τ A] μ Δ  M = P1, P2, P3, P4 ⇔ P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, x, p, 0], [a, p/pP, x, p, 0].

B]  μ Δ  P /p , [a, p/pP, x, p, 0].

socG = sistema octógono cíclico Graceli.

 τ socG = lx  [a]  ly  [a]  ew  [b]   eq [n] , [a, p/pP, x, p, 0].

 τ μ Δ  socG = lx  [a]  ly  [a]  ew  [b]   eq [n] , [a, p/pP, x, p, 0].

Sistema de segundo grau.

c]  τ  μ Δ  P ⇔ P ≁p, p ⇔p≁p, p ⇔[a, x, p, 0] . [a, p/pP, x, p, 0].

d] P ⇔ P ≁p. [a, p/pP, x, p, 0].

e] fr, ffo. [ fases de rotação, fases de fluxos oscilatórios.

 τ μ Δ  socG = lx  [c]  ly  [d]  ew  [e]   eq [n] ,  [fr, ffo] . [a, p/pP, x, p, 0].

Graceli size of the quantum theory of variable state by transpassagem.

domingo, 18 de outubro de 2015

≁, ⇔ = estes dois símbolos devem ser usados conforme o Graceli os utiliza, e não de outros usos pela álgebra.

Teoria algemetrica de categorias Graceli.

Categoria de primeiro grau para n-binários sem expoente de função.

Rn,   [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn,  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn,   [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Categoria secundária. [com expoente de função].

                             Logw/w [n]                           logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

 

                         Logw/w [n]                           logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

                         Logw/w [n]                                     logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Categoria terciária. Com expoentes com média de sequência de termos + [somado com outras funções]

[a]    Rn, μ Δ  Logw/w [n] [+,*,/] [p/pP,][n]       

[b]      Rn, μ Δ  logk/k [n] [+,*,/] [p/pP,][n]

                                [a]                                    [b]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

                         Logw/w [n]  [a]                                   logk/k [n][b]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Números reais, média graceli variável até limite x, ou limite x + [mais] continuação com função

Função geral para teoria dos subanéis de Graceli.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔, n] μ Δ  f[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP.

e = expoente. P = progressão.

Rn = conjuntos dos reais num processo ínfimo.

Função geral para teoria dos subanéis de Graceli.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P,  [n-dimf[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n] [n]

e = expoente. P = progressão.

Progressão para termos de sequências.

Rn = conjuntos dos reais num processo ínfimo.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔, n] μ Δ  f[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n] [n], [m, t, o][n].    adim [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  bdim  [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  cdim [n].

≁, ⇔ = estes dois símbolos devem ser usados conforme o Graceli os utiliza, e não de outros usos pela álgebra.

Teoria algemetrica de categorias Graceli.

Categoria de primeiro grau para n-binários sem expoente de função.

Rn,   [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn,  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn,   [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Categoria secundária. [com expoente de função].

                             Logw/w [n]                           logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

 

                         Logw/w [n]                           logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

                         Logw/w [n]                                     logk/k [n]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Categoria terciária. Com expoentes com média de sequência de termos + [somado com outras funções]

[a]    Rn, μ Δ  Logw/w [n] [+,*,/] [p/pP,][n]       

[b]      Rn, μ Δ  logk/k [n] [+,*,/] [p/pP,][n]

                                [a]                                    [b]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

                         Logw/w [n]  [a]                                   logk/k [n][b]

Rn, μ Δ  [lGv] p/pP. ⇔[+,/,*] ≁ [[+, -, /, *, e, P,] {[p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n]}

Números reais, média graceli variável até limite x, ou limite x + [mais] continuação com função

Função geral para teoria dos subanéis de Graceli.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔, n] μ Δ  f[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP.

e = expoente. P = progressão.

Rn = conjuntos dos reais num processo ínfimo.

Função geral para teoria dos subanéis de Graceli.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P,  [n-dimf[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n] [n]

e = expoente. P = progressão.

Progressão para termos de sequências.

Rn = conjuntos dos reais num processo ínfimo.

μ Δ  f[sf] [n] Rn, [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔, n] μ Δ  f[sf] [n] p/pP [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  p/pP, f[sf] p[ts]/p[ts]P [n] [n], [m, t, o][n].    adim [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  bdim  [+, -, /, *, e, P, ≁, ⇔ n.]  cdim [n].

sábado, 17 de outubro de 2015

Graceli size of the quantum theory of variable state by transpassagem.

The transpassagem always occur when a denser or equal system of matter or energy passes over this medium.

The quantum state can be considered an intensity scale, directions and forms of potential changes, interactions, transpasagens, parities, loads of rearrangements.

x® tqG ®∞

tqG     I =VREQ = E + EQD, Eqn, eqdt, eqat.

              

VREQ = E + EQD, Eqn, eqdt, eqat. =

Variations and relativism of quantum states = energy = dimensional quantum state.

natural quantum state, during and after transpassagem and interactions or changes or modifications.

However, these dimensions may be considered in transcendence during transpassagens and transformations, and abrupt changes of interactions where there are modifications of interactions and reorganization of cargo and twists. As well as quantum critical point of transformation and change.

Transpassagem in size between radiation and fields and interactions produced by these transpassagens. And a geotranspassador system.

And the curved geometry, and bow with vortex and centripetal force inside.

Ai have the points fundamentai to a new cosmology and physics including quantum and movements of stars and a continuum where they are introduced to transdimensional action for trans cosmology [transcosmologia and transquântica].

The transpassagem is due to three dimensional quantum state of matter, energy, dynamic loads rearrangements and parities of chirality, space and time, and the size of geometric curvature during transpassaggem.

Turbulence and chaos during transpassagem, or even explosions or chemical transformations, such as uranium, Helio, hydrogen.

Dimensions of transpassagem situations.

 And it has the prior to transpassagem.

The for. Whirl fluctuations and quantum chaos.

And later the transpassagm where there are the rearrangements and the rearrangements of cargo and parities.

Where space, time and form, and the densities and graceli fields of media and dynamic forces graceli means, and vortices become secondary dimensions ace of situations. [see already published on the Internet].

geometria graceli transsimétrica de fluxos variados

domingo, 5 de junho de 2016

Geotopometria flows.
In geotopometria system what you have is not a ring, and not a path, but rather a system that can be represented by waves with higher and lower intensity and scope over time in the same place.

That is, it has a beginning, middle and end, but not a closed ring but where substreams forming a flow system, namely subgroups form a flow system groups.

And this can be represented by shapes and geometries with respect to time and dynamic fluctuations.

To a concave and convex system closed and opened as the image will have a geotopometria which varies over time, and where the paths become the displacements of forms and variations, and where each movement towards the concave or convex for a subgroup forming a final group versus time.

Is an open ring with respect to a time not closed.

And the set time passes and also be oscillatory flow, ie opened and closed as if it has a time limit for the same.




Geotopometria de fluxos.
Num sistema geotopometria o que se tem não é um anel, e nem um caminho, mas sim, um sistema que pode ser representado por ondas com maior e menor intensidade e alcance em relação ao tempo em que as mesmas acontecem.

Ou seja, se tem o início, meio e fim, mas não um anel fechado, mas sim, onde subfluxos formam um sistema de fluxos, ou seja, subgrupos de fluxos formam um sistema de grupos.

E isto pode ser representado por formas e geometrias em relação ao tempo e dinâmicas das oscilações.

Para um sistema côncavo e convexo, fechado e aberto como na imagem se tem uma geotopometria que varia em relação ao tempo, e onde os caminhos passam a ser os deslocamentos das formas e suas oscilações, e onde cada movimento para o côncavo ou convexo para ser um subgrupo formam um grupo final em relação ao tempo.

E um anel aberto em relação a um tempo não fechado.

E o conjunto passa ser também temporal e de fluxos oscilatórios, ou seja, aberto e fechado conforme se tem um limite temporal para os mesmo.

sábado, 4 de junho de 2016

conforme vai ocorrendo movimentos as formas vão variando.

 

Geometria fluxonária e de fluxos variados.

Imagine um sistema retilíneo em que conforme este sistema formado de desenhos de retângulos, ou mesmo sendo uma rede de pescador que sai do seu estado retilíneo e se enverga para um dos lados formando uma cela de cavalo, e que esta cela tende a se envergar também em sentido oposto, isto continuadamente, ou seja, o que se tem é uma geometria de fluxos variados, onde ângulos tendem a mudar de sentido e formato e grau, e as áreas dentro da cela é uma, mas depois conforme o fluxo se transforma em nada.

Imagine a imagem de octógono sendo que a parte central levanta e sobe constantemente, formando assim, um sistema côncavo convexo em fluxos alternando.

Isto serve para vários tipos de formas, onde também se pode levar em consideração um sistema de ondas que crescem e decrescem.

Geometria fluxonária e de fluxos variados.

Imagine um sistema retilíneo em que conforme este sistema formado de desenhos de retângulos, ou mesmo sendo uma rede de pescador que sai do seu estado retilíneo e se enverga para um dos lados formando uma cela de cavalo, e que esta cela tende a se envergar também em sentido oposto, isto continuadamente, ou seja, o que se tem é uma geometria de fluxos variados, onde ângulos tendem a mudar de sentido e formato e grau, e as áreas dentro da cela é uma, mas depois conforme o fluxo se transforma em nada.

Imagine a imagem de octógono sendo que a parte central levanta e sobe constantemente, formando assim, um sistema côncavo convexo em fluxos alternando.

Isto serve para vários tipos de formas, onde também se pode levar em consideração um sistema de ondas que crescem e decrescem.

Graceli theory of quantum transdiversidade unified indeterminalidade.

sexta-feira, 26 de fevereiro de 2016

The unified indeterminacy Graceli through temperature variations, waves, pulses flows, radiation, and dynamic changes.

The variation of temperature, radiation and super dynamics as seen in hurricanes also produce waves of all kinds of fields and also changes therein.

That is, when we see a whirlwind what we see is a change of state of matter, 

mass, inertia, energy, changing a semi stable condition unstable, where even the mass changes as a vortex system where the outer part [out] has a variability and expansion greater than that inside, but also it is easier to produce changes and other types of energies, as seen in production of electricity by magnetism and dynamics, ie, which have new agents power transformers as changes in radiation, temperature and also dynamic and dynamic geometry [as we see in eddies and centrifugal momentum].

This also changes the quantum state and quantum momentum as well as the quantum geometry, parities, normalization fields and fields and energy states [see in energy states proposed by Graceli].

And iisto leads to a universal type indeterminalidade among all phenomena to close variations between phenomena and between the phenomena macro to micro, ie a quantum, a mechanical, and a mechanical cosmic involving galaxies and holes black.

About Graceli uniqueness of motion for a mechanical involving the micro, the median [mechanical] and the cosmic.

Even particles have abnormal movements, and comets also develop these kinds of movements, i.e., uniformity occurs between the types of movements in space.

IUG = Vtrdo [Fo]

IUG = Vtrdo [Fo] = unified instability Graceli = change in temperature, radiation, dynamic oscillatory flows, waves.

Graceli effect variability.

These changes do not happen in the same progressivity in relation to its development and its scope and intensity.

And it also modifies the Graceli dimensions [see dimensional category system Graceli, published on the Internet].

A indeterminalidade unificada Graceli através de variações de temperaturas, ondas, fluxos de pulsos, radiações, e variações dinâmicas.

A variação de temperatura, radiação e super dinâmicas como vemos em furacões também produzem ondas de todos os tipos de campos e também variações neles.

Ou seja, ao vermos um redemoinho o que vemos é uma mudança de estados físicos da matéria, massa, inércia, energias, alterando uma condição semi estável para instável, onde até a massa muda, como um sistema de vórtice, onde a parte mais externa [para fora]  tem uma variabilidade e dilatação maior do que a de dentro, como também tem mais facilidade de produzir alterações e outros tipos de energias, como vemos na produção da eletricidade pelo magnetismo e a dinâmica, ou seja, o que temos novos agentes transformadores de energias como as mudanças de radiações, temperatura e também de dinâmicas e geometrias de dinâmicas [como vemos nos vórtices e momentum centrífugo].

Isto também muda o estado quântico e momentum quântico como também a geometria quântica, as paridades, normalizações de campos e campos, e estados de energias [ver em estados de energias propostos por Graceli].

E iisto leva a um tipo universal de indeterminalidade entre todos os fenômenos de com variações próximas entre os fenômenos, e entre os fenômenos macro a micro, ou seja, de uma quântica, a uma mecânica, e de uma mecânica a cósmica envolvendo galáxias e buracos negros.

Sobre a unicidade Graceli dos movimentos para uma mecânica envolvendo o micro, o mediano [mecânica] e o cósmico.

Mesmo partículas têm movimentos anômalos, e cometas também desenvolvem estes tipos de movimentos, ou seja, ocorre uma unicidade entre os tipos de movimentos no espaço.

IuG = Vtrdo[Fo]

IuG = Vtrdo[Fo] = instabilidade unificada Graceli = variação por temperatura, radiação, dinâmica, fluxos oscilatórios, ondas.

Efeito Graceli para variabilidade.

Estas variações não acontecem numa mesma progressividade em relação ao seu desenvolvimento e ao seu alcance e intensidade.

E que também modifica as dimensões Graceli [ ver sistema de categorias de dimensões Graceli, publicada na internet].

quarta-feira, 24 de fevereiro de 2016

A qualidade é determinada pela cada tipo de diversidade de funções e alcances e variações que uma partícula, cargas ou campo possam alcançar ou produzir.

A potencialidade é a capacidade de cada qualidade da diversidade.

manifold geometry.
With many varied forms and variations.
AAB point, you have a plane x, b to c has a circumference high pi ak point DAC has an increasing spiral r * w * w + [w / PP], from the point d to f are has a downward spiral r / w * w + [p / p p] ,, f point to g has a wave flow system [Fo] with frequency f / t [time] and reach a + [p / pP ] ,.


transsimétrica geometry.
conical structure [distance / pi] [type of structure], disposition toward another form or other forms, meaning and direction, displacement.

And [d / pi] [+ .-. / *] [Disposal] [+ .-. / *] [Sd] [+ .-. / *] [Dynamic].

 And it can be divided into:
 [A [+ .-. / *] B [+ .-. / *] And [+ .-. / *] D].


[A, b, c, d] [a2, x, p 0, [w / PP]] [logx / x [n]].
a2 = alternation.


The Graceli theory of quantum transdiversidade unified indeterminalidade.



The Graceli theory transqualidade [changes and variations and types of characteristics].



Entanglement confirms theory of front matter of quality Graceli quantity, ie what form the matter are present qualities both of matter itself, charges and fields and types of parities and distance between charges, which constitute them, but everyone has qualities tiny and endless and changes and modifications. It's like virus changes. And that underlies the diversity of particles, fields, and molecules that form the chemical elements and transformations passing isotopes and decays with it will be confirmed that the chemicals are likely to be in the millions, rather than hundreds, where each type iron [as an example] if you have infinite types of iron, and this is confirmed by the experience].




That is, the quality and processing elements determine, particulate fillers, symmetries, and parity fields, mass and inertia, thus forming a mechanical quality, diversity and transformation.

Dividing nature in capability, quality, phenomena, structures, dimensions and geometries.




This is confirmed in the entanglements where particles seek particles with quality close to or even adverse to entangle.




And this leads to a unified indeterminalidade proposed by Graceli, where quality and transformation into infinitesimal level and infinitesimal lead to a unified indeterminacy involving and taking also being unified indeterminalidade both of matter, mass, energy, fields, fillers, parities, chirality, and other phenomena and dimensions [see dimensional categories Graceli].




Thus, the quality of processing and energy determines the intensity and scope, and these in turn the quality and transformations, ie, is an interaction effect cause, and cause and effect, where one produces the other and back to produced in an endless process of interactions and transformations.



With this we have a unified indeterminalidade where the mass, inertia, momentum, angular momentum, vortexes, geometry of matter and momentum, parity loads and chirality of spins, standardization loads of states, all tend to indeterminalidade and variability, and thus become unstable and unpredictable phenomena in themselves and independent benchmarks.




And where the phenomena themselves determine the structures and dimensions [see dimensional categories Graceli].

n® 

 ∞       = IIIUG.        

  i= TqG = E + [eh/c] * T / [aiit] [fed] = iuG

i=1

Transqualidades Graceli = entanglement and twists.
Energy, quantum index / speed of light.
T = Transformations.
Scope, intensity, interactions, transformations.
Phenomena, structures, dimensions.
unified Indeterminalidade Graceli.




The quality opposite amount.
The determines the quality of the raw dough, and the quality of power determines the energy, energy interactions and transformations, and parity between charges.

The quality of dynamic sets new energies like electricity and the expansion of the universe, and even the distance between orbits.

The same occurs in black holes, symmetries and quantum phenomena such as spin chirality and [sense of particle spins], also determines twists, tangles and reorganization charges.

Thus, it produces the cosmos and the quantum, with qualities of materials and energy, and forms of dynamic actions [see published on the Internet, qualítica Graceli and dynamics].


dimensional categories Graceli.
The dimensions can be divided into categories dimensional graceli. [Where one produces the other].


1] qualities and quantidades.e potential.
2] interactions and transformations.
3] Densities and intensities.
4] Variations and dilation.
5] transformative agents. Energy, dynamics, loads, fields, and materials. And geometry and dynamics.
6] transformants agents. As space, time, dynamics, inertia, media and densities.
7] structures and how mass, matter, inertia, energy.

8] Changes and expansions, variations, and changes in relation to forms of dynamic we see in the vortex, centrifugal and centripetal.

Where own dimensions become too variable, even as those produced by the qualities and types that fall.

Geometria multiforme.

Com várias formas variadas e em oscilações.

Do ponto a a b, se tem um plano x, do b ao c se tem uma circunferência de pi elevada a k, do ponto c a d se tem uma espiral crescente com r * p * w +[p/pP], do ponto d ao f se tem uma espiral decrescente de r / p *w +[p/pP],, do ponto f ao g se tem um sistema de fluxos de ondas [Fo] com frequência f / t [ tempo] e alcance a +[p/pP],.

Geometria transsimétrica.

Estrutura cônica [distância /pi] [ tipo de estrutura], disposição em relação a outra forma ou outras formas, sentido e direção, deslocamento.

E [d/pi] [+.-. /,*]  [disposição] [+.-. /,*]   [sd] [+.-. /,*]  [dinâmica].

 E que pode ser dividida em:

 [a [+.-. /,*] b[+.-. /,*]  c [+.-. /,*]  d].

[a, b, c , d] [a2, x, p, 0, [p/pP]] [logx/x [n]].

a2 = alternância.

A teoria Graceli da transdiversidade quântica  e indeterminalidade unificada.

A teoria Graceli da transqualidade [mudanças e tipos e variações de características].

Emaranhamento confirma teoria de Graceli de qualidade da matéria frente a quantidade, ou seja, o que forma a matéria são qualidades presentes tanto da própria matéria, cargas e campos, e tipos de paridades e distanciamento entre cargas, que as compõem, mas todos tem qualidades ínfimas e infinitas e em transformações e modificações. É como vírus em transformações. E isto fundamenta a diversidade de partículas, campos, e moléculas que formam os elementos químico e as transformações que passam os isótopos e decaimentos, com isto se confirmará que os elementos químicos poderão vir a ser em milhões, e não em centenas, onde cada tipo de ferro [como exemplo] se terá infinitos tipos de ferro, e isto se confirma na própria experiência].

Ou seja, a qualidade e a transformação determinam os elementos, partículas, cargas, simetrias, paridades e campos, massas e inércias, formando assim, uma mecânica da qualidade, diversidade e da transformação.

Dividindo a natureza em potencialidade, qualidade, fenômenos, estruturas, dimensões e geometrias.

Isto se confirma nos emaranhamentos , onde partículas procuram partículas com qualidade próximas ou mesmo adversas para se emaranhar.

E isto leva a uma indeterminalidade unificada proposta por Graceli, onde a qualidade e a transformação em nível ínfimo e infinitésimo levam a um indeterminismo unificado envolvendo e levando também a ser indeterminalidade unificada tanto da matéria, da massa, da energia, dos campos, cargas, paridades, quiralidades, e outros fenômenos e dimensões [ ver categorias dimensionais de Graceli].

Assim, a qualidade de transformações e de energias determina as intensidades e os alcances, e estes por sua vez as qualidade e as transformações, ou seja, é uma interação de efeito causa, e causa efeito, onde um produz o outro e volta a ser produzido num processo infinito de interações e transformações.

Com isto se tem uma indeterminalidade unificada onde a massa, inércia, momentum, momentum angular, vórtices, geometria da matéria e da dinâmica, paridades de cargas e quiralidades de spins, normalização de estados de cargas, todos tendem a indeterminalidade e a variabilidade, sendo assim se tornam instáveis e imprevisíveis nos próprios fenômenos e independentes de referenciais.

E onde os próprios fenômenos determinam as estruturas e as dimensões [ ver categorias dimensionais de Graceli].

TqG = E + [eh/c] * T / [aiit] [fed] = iuG

n® 

  ∞       = IIIUG.        

  i= TqG = E + [eh/c] * T / [aiit] [fed] = iuG

i=1

Transqualidades Graceli = emaranhamento e entrelaçamentos.

Energia, índice quântico / velocidade da luz.

T = Transformações.

Alcance, intensidade, interações, transformações.

Fenômenos, estruturas,dimensões.

Indeterminalidade unificada Graceli.

A qualidade frente à quantidade.

A qualidade da matéria determina a massa, e a qualidade da energia determina a energia, interações entre energias e transformações, e paridades entre cargas.

A qualidade da dinâmica determina novas energias como a eletricidade e a expansão do universo, e mesmo o distanciamento entre órbitas.

O mesmo ocorre nos buracos negro, simetrias, e fenômenos quânticos como spins e quiralidades [ sentido de spins de partículas], Determina também entrelaçamentos, emaranhamentos e reorganização de cargas.

Assim, se produz o cosmo e a quântica, com qualidades de matérias e energias, e formas de ações das dinâmicas [ ver publicado na internet, qualítica Graceli e dinamicidade].

Categorias dimensionais Graceli.

As dimensões podem ser divididas em categorias dimensionais de graceli. [onde uma produz as outras].

1]  Qualidades e quantidades.e potencialidades.

2]  Interações e transformações.

3]  Densidades  e intensidades .

4]  Variações e dilatações.

5]  Agentes transformativos. Energias, dinâmicas, cargas, campos, e matérias. E geometrias e dinâmicas.

6] Agentes transformantes. Como espaço , tempo, dinâmicas, inércias, meios e densidades.

7] Estruturas e como massa, matéria, inércia, energias.

8] Variações como dilatações, variações, e variações em relação a formas de dinâmicas como vemos nos vórtices, centrífugas, e centrípetas.

Onde as próprias dimensões passam a ser também variáveis, até como as produzidas pelas qualidades e tipos em que se dividem.

Teoria Graceli da transdinâmica.

sexta-feira, 22 de abril de 2016

sequential calculation Graceli.
Any number divided by three, and dividing the product by a continuous process will be infinitesimal number sequences.

based infinitesimal calculus in areas and spaces between spheres.
The calculation space and areas of the spheres.

A] area of each sphere.

B] Number of balls.

C] space with two external convexities between two spheres, increase of spaces equivalent to the number of balls.

D] 1 internal space with three recesses between the spheres above three spheres always adds a space with three recesses and convex space equivalent to the diameter of the spheres.

A + B
A + b + c.
A + b + c + d

Calculo sequencial Graceli.

Qualquer número dividido por 3, e com o produto pelo divisor num processo continuado se terá sequências infinitesimais de números.

onde se terá números iguais ou progressivos, ou alternados.

cálculo Graceli divisionário.

Divisor mágico de Graceli [número 3].

Graceli desenvolve vários cálculos infinitesimais, inclusive o dos divisores sucessivos do produto pelo número 3.

Postulado.

Qualquer número dividido por 3 terá como produto uma sequência de números iguais, progressivos, ou alternados, estas sequências vão até a quinta divisão por três. Ou mais da quinta divisão do resultado dividido pelo mesmo divisor [3].

Exemplo.

A fórmula mágica sequencial de Graceli de co-primos para a teoria dos números.

μ  1/3 = sG1 / d = sG2 / d = sG3 / d = sG4 / d = sG5.

0,333333333333333333333333. iguais.

0,11111111111111111111111  iguais.

0,037037037037037037

0,123456789012345678 progressivos.

0,00411522633744866  e alternados com saltos e repetições.

se for colado o símbolo medial μ proposto por Graceli a função se transforma num cálculo medial estatístico.

Cálculo infinitesimal fundamentado em áreas e espaços entre esferas.

O cálculo de espaço e áreas das esferas.

A] Área de cada esfera.

B] Número de esferas.

C] Espaço com duas convexidades externas entre duas esferas, aumento dos espaços equivalente ao número de esferas.

D] 1 espaço interno com três convexidades entre as esferas, acima de três esferas se acrescenta sempre mais um espaço com três convexidades, e espaço convexos equivalentes aos diâmetros das esferas.

A + b

A + b + c.

A + b + c + d

quinta-feira, 21 de abril de 2016

teoria Graceli para números sequenciais.
temos aqui a teoria Graceli dos números sequenciais, dos números sequenciais transcendentes iguais, progressivos, alternanciais, e  e alternados com saltos e repetições.

cálculo Graceli divisionário.

Divisor mágico de Graceli [número 3].

Graceli desenvolve vários cálculos infinitesimais, inclusive o dos divisores sucessivos do produto pelo número 3.

Postulado.

Qualquer número dividido por 3 terá como produto uma sequência de números iguais, progressivos, ou alternados, estas sequências vão até a quinta divisão por três. Ou mais da quinta divisão do resultado dividido pelo mesmo divisor [3].

Exemplo.

A fórmula mágica sequencial de Graceli de co-primos para a teoria dos números.

μ  1/3 = sG1 / d = sG2 / d = sG3 / d = sG4 / d = sG5.

0,333333333333333333333333. iguais.

0,11111111111111111111111  iguais.

0,037037037037037037

0,123456789012345678 progressivos.

0,00411522633744866  e alternados com saltos e repetições.

se for colado o símbolo medial μ proposto por Graceli a função se transforma num cálculo medial estatístico.

outro tipo de teoria dos números de Graceli.

num sistema de somas de números elevados a expoentes, onde os números podem ser crescente acompanhando ou não uma progressão, ou mesmo onde os expoentes são crescente, se tem o resultado do terceiro número como irracional progressivo transcendente.

isto se confirma na teoria da hipotenusa de Graceli.

sistema  Graceli de numeração infinitesimal progressimal.

                        p/pP

Px [+,-,/,*] p/pP

Se for colocado o símbolo medial até o limite x, se transforma num cálculo infinitesimal medial progressimal. Ou mesmo num cálculo estatístico.

    p/pP                      p/pP

Px         [+,-,/,*] px/p       =

   p/pP                   p/pP

Px     [+,-,/,*] p/pP 

Cálculo Graceli infinitesimal progressimal.

                        p/pP

Px [+,-,/,*] p/pP

Se for colocado o símbolo medial até o limite x, se transforma num cálculo infinitesimal medial progressimal. Ou mesmo num cálculo estatístico.

    p/pP              p/pP

Px [+,-,/,*] p/pP       =

   p/pP              p/pP

Px [+,-,/,*] p/pP  Y

sistema Graceli para topologia, cálculo, teoria dos números, e conjuntos.

conjunto dos números sequenciais.
iguais.
progressivos.
alternados.
e alternados com saltos e repetições.

onde se forma grupos e subgrupos para um sistema de topologia algébrica.


os grupos se dá na sequência Graceli sG, e os subgrupos são os conjuntos dos números sequenciais.

cálculo Graceli divisionário.

Divisor mágico de Graceli [número 3].

Graceli desenvolve vários cálculos infinitesimais, inclusive o dos divisores sucessivos do produto pelo número 3.

Postulado.

Qualquer número dividido por 3 terá como produto uma sequência de números iguais, progressivos, ou alternados, estas sequências vão até a quinta divisão por três. Ou mais da quinta divisão do resultado dividido pelo mesmo divisor [3].

Exemplo.

A fórmula mágica sequencial de Graceli de co-primos para a teoria dos números.

μ  1/3 = sG1 / d = sG2 / d = sG3 / d = sG4 / d = sG5.

0,333333333333333333333333. iguais.

0,11111111111111111111111  iguais.

0,037037037037037037

0,123456789012345678 progressivos.

0,00411522633744866  e alternados com saltos e repetições.

se for colado o símbolo medial μ proposto por Graceli a função se transforma num cálculo medial estatístico.

Cálculo com sistema operacional de Graceli.

Método de multiplicação, somas, e divisão.

Teorema 2 de Graceli.

Para um sistema de multiplicação entre números, com a divisão entre os mesmo, de um para com o outro, e o outro para com o primeiro. E a soma dos resultados das divisões se divide do resultado da multiplicação.

Sempre se terá esta inversão: Quanto maiores os números, menor será o resultado.

E nenhum resultado final passará de 2.

X ⇔ y .

2* 3 = 6

2/3 =0,6666666666

3/2 =1.5

0,66666666+ 1.5 = 2,1666

2.16666 / 6 = 0,36111

Pode-se ser feito com n números, ou n progressões de números.

Tipo: px ⇔ py = rpx,py lim L⇔ pw = RPQ ⇔ p/pP k ⇔ p [n] rpz = .....[n].

R = resultado da função da operação.

O resultado de uma operação entre sois termos se inicia com o termo posterior, assim, infinitamente, formando e produzindo um sistema infinitesimal.

P = progressão.

Ou seja, temos um sistema infinitesimal para cálculo e matriz, ou mesmo grafos. Ou mesmo para topologia e transmorfismo Graceli.

Onde os termos mudam com novos que virão, levando em consideração os resultados anteriores que servirão com um dos elementos da função.

cálculo Graceli divisionário.

Divisor mágico de Graceli [número 3].

Graceli desenvolve vários cálculos infinitesimais, inclusive o dos divisores sucessivos do produto pelo número 3.

Postulado.

Qualquer número dividido por 3 terá como produto uma sequência de números iguais, progressivos, ou alternados, estas sequências vão até a quinta divisão por três. Ou mais da quinta divisão do resultado dividido pelo mesmo divisor [3].

Exemplo.

A fórmula mágica sequencial de Graceli de co-primos para a teoria dos números.

μ  1/3 = sG1 / d = sG2 / d = sG3 / d = sG4 / d = sG5.

0,333333333333333333333333.

0,11111111111111111111111

0,037037037037037037

0,123456789012345678

0,00411522633744866

se for colado o símbolo medial μ proposto por Graceli a função se transforma num cálculo medial estatístico.

unified topological Graceli system.

sábado, 12 de março de 2016

transcendent graceli topological geometry.
Imagine a system octagonal points, but each point forming spaces between themselves and they form a density x, and that this density with concavity and convexity forms a fish scale, that is, what we have in fact a system of geometry fractual between points which are close to each other, and another scale image is formed octagonal another system.

And consider that this fish is swimming and moving the body have a transcendent fractual geometry system. Where the scales follow the movement of the fish in whole forming a variation between the concave and convex shape each interconnected point that the space between the points, which have scales, and the transcendental fractual geometry.


 Ponto 1 ao 8, temos o espaço Cc+cx + movimentos / t. = geometria topológica transcendente.


However, a cell system these points are all interconnected, that is, each cell is a point which form links with others.

Geometria graceli topológica transcendente.

Imagine um sistema  de pontos octogonal, mas com cada ponto formando espaços entre si, e todos formam uma densidade x, e que esta densidade com concavidade e convexidade forma uma escama de peixe, ou seja, o que temos na verdade é um sistema de geometria fractual entre pontos que se fecham entre si, e outra imagem de escama se forma outro sistema octogonal.

E considerar que este peixe está nadando e movimentando o corpo temos um sistema de geometria fractual transcendente. Onde as escamas acompanham o movimento do peixe formando no todo uma variação entre o côncavo e o convexo de cada ponto interligado que forma o espaço entre os pontos, e que temos as escamas, e a geometria fractual transcendente.

 Ponto 1 ao 8, temos o espaço Cc+cx + movimentos / t. = geometria topológica transcendente.

Porem, num sistema de células estes pontos todos estão interligados entre si, ou seja, cada célula é um ponto que forma interligação com outros.

Imagine um sistema  de pontos octogonal, mas com cada ponto formando espaços entre si, e todos formam uma densidade x, e que esta densidade com concavidade e convexidade forma uma escama de peixe, ou seja, o que temos na verdade é um sistema de geometria fractual entre pontos que se fecham entre si, e outra imagem de escama se forma outro sistema octogonal.

Porem, num sistema de células estes pontos todos estão interligados entre si, ou seja, cada célula é um ponto que forma interligação com outros.

sexta-feira, 11 de março de 2016

topological geometry transformations.

Imagine a car with acceleration, a curve c, which tends to blow the minute and [explode and or dilate, or have an algebra system changes during the journey, or a geometry system changes during the journey.

This serves both as algebra to geometry.

Where as time and position, or is medium will vary during formation thereof.

We see mug turns into thread, but so that the thread and the mug also has parts that dilate.

That is, and a variable topological system, and this serves as differential calculus, geometry and algebra.

topological geometry n-dimensional.

Imagine a system interconnection points and space formed therebetween with flat, concave and convex. And they can dilate or even vary the dynamic, or even forms each space formed between concave, convex and flat, that is in the same range is between four points can have three kinds of forms, starting with and ending with one another, producing super various forms.

Geometria topológica de transformações.

Imagine um carro com aceleração a, numa curva c, e que tende a explodir no instante e [explodir e ou dilatar, ou seja, temos um sistema de álgebra com variações durante o percurso, ou um sistema de geometria com variações durante o percurso.

Isto serve tanto para a álgebra quanto para geometria.

Onde conforme o tempo e a posição, ou a forma se terá variações durante formação dos mesmos.

Vemos caneca que se transforma em rosca, mas so que a rosca e a caneca também tem partes que se dilatam.

Ou seja, e um sistema topológico variável,  e isto serve como calculo diferencial, geometria e álgebra.

Geometria topológica n-dimensional.

Imagine um sistema de interligações de pontos e espaço que se formam entre os mesmos com planos, côncavos e convexos. E que podem se dilatar ou mesmo variar conforme a dinâmica, ou mesmo as formas de cada espaço que se forma entre côncavos , convexos e planos, ou seja, num mesmo intervalo e entre quatro pontos pode ter estes três tipos de formas, que começa com um e termina com outro, produzindo formas super variadas.

Pontos a, b, c,d [ cc,cx, p] [sentidos e direções], [e, v, Fo, dinâmicas, n-dimen].

Côncavo e convexo, planos.

Expansão, variações, fluxos oscilatórios, dinâmicas, n-dimensões]

Ou mesmo onde o seno e o cosseno se intercalam.

Pontos a, b, c,d [ cc,cx, p] [sentidos e direções], [e, v, Fo, dinâmicas, n-dimen]. / [p/pP] , para um sistema infinitesimal.

Geometria fractual de Graceli.

Um exemplo se pode ver em espirais.

Espiral graceli fractual e infinitésima.

Imagine uma espiral com raio de crescimento de expansão x, ou de progressão p, e que cada ponto na verdade é outra espiral onde se tem um tamanho conforme o crescimento x, ou p, e que por sua vez também é formada por pontos que são representações de espirais, assim infinitamente, ou seja, um sistema fractual e infinitésimo. De uns formando os outros maiores.

R [x, p] = eg / p/Pp [n].

quinta-feira, 10 de março de 2016

Topological matrix Graceli.

The topology now has three main foundations.

1] The amount and type of elements involved.
2] The order of interactions between points.
3] points representing functions, [derived, progressions infinitesimal Graceli [p / pP] logx / x [n], product / [n] divider, topological sequence Graceli.
Topological sequence Graceli.
topological calculation sequential infinitesimal.

Anyway, a triangle, a star, a hexagon, a rectangle, or any other form will produce the same shapes from the original form. And will the sequence of points of numbers as the formula below.
  Interconnections in the same way external points, less the Intercession points.

Ipe - pi.

Example.
Imagine a triangle from his other forms, originating always in external points.

Matriz topológica Graceli.

A topologia passa a ter três fundamentos principais.

1]O tipo e quantidade de elementos envolvidos.

2]A ordem de interações entre os pontos.

3]Os pontos representando funções, [ de derivadas, de progressões infinitesimais Graceli [p/pP], logx/x[n], produto / divisor [n], sequência topológica de Graceli.

Sequência topológica de Graceli.

Cálculo topológico sequêncial infinitesimal.

Qualquer forma, um triângulo, uma estrela, um hexágono, um retângulo, ou outra forma qualquer produzirá formas iguais a partir da forma inicial. E terá a sequência de números de pontos conforme a fórmula abaixo.

 Interligações da mesma forma de pontos externos, menos os pontos Intercessão.

Ipê – pi.

Exemplo.

Imagine um triângulo que a partir dele se forma outros, com origem sempre nos pontos externos.

Topological mechanical Graceli.

That is, what we have are interactions and between interactions topological spaces, and these topological space that forms the mass of a given particle, and the cosmos or even space with topological density and the mass variation interactions they form the so-called integrated system, where the other elements also come to change as inertia, forces, gravity and other agents.

That is, the world is not divided into waves and particles, but interactions forming topological spaces and topological interactions.

Mecânica topológica Graceli.

Ou seja, o que temos são interações e entre as interações os espaços topológicos, e estas espaço topológicos que formam a massa de uma determinada partícula, e do cosmo, ou mesmo do espaço com densidade topológica, e com a massa em variação de interações de formam os chamado sistema integrado, onde os outros elementos também passam a mudar como inércia, forças, gravidade e outros agentes.

Ou seja, o mundo não se divide em ondas e partículas, mas em interações formando espaços topológicos e interações topológicas.

Topology cosmic and quantum Graceli.


What we are not curved space and time, but a topological space and inertial time energecial interconnectors between the parties.

And what they really are two realities, that of the masses and their transformations, and the topological interconnections. That is, both the universe of outer space, as the quantum energies of the universe have the topological interactions in forming a large web of energy transformations and interactions.

At the quantum level we have parities, however, the key is that the universe before it is curved topological and dimensional [which is based on the twelve dimensions of Graceli [see published on the Internet]. And the topological is itself the interactions that form a universe from and produces the dynamics of the stars and their orbits. And these transformations of energy that pass the stars, these transformations of matter, mass and orbit is common to see in comets as they approach the big stars like the sun and jupiter and saturn.

Topologia Graceli cósmica e quântica.

O que temos não são espaço e tempo curvos, mas sim um espaço tempo inercial e energecial topológico de interligações entre as partes.

E o que temos na verdade são duas realidades, a dos de massas e suas transformações, e as de interligações topológicas. Ou seja, o universo tanto do espaço cósmico, quanto do universo quântico de energias temos as topológicas nas interações formando uma grande teia de energias em transformações e interações.

No nível quântico já temos as paridades, porem, o fundamental é que o universo antes de ser curvo é topológico e dimensional [ que se fundamenta nas doze dimensões de Graceli [ ver publicadas na internet]. E o topológico é em si as interações que formam um universo a partir e produz as dinâmicas dos astros e suas orbitas. E mesmos as transformações de energias que passam os astros, estas transformações de matéria, massa, e órbita é comum ver nos cometas quando se aproximam de grandes astros como o sol e júpiter e saturno

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